四库全书基本概念系列文库：仪礼事图.pdf

四库全书基本概念系列文库—— 仪仪礼礼事事图图 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “仪礼事图” 的解读，以供大家了解。 仪仪礼礼事事图图 十七卷。 吴之英(?－19 18)撰。 四川名山县(今四川省中部)人。 由优贡于光绪十七年(189 1)六月选灌县训导。 其着述极多，有文集 《天文图考》诸书及是书。 本书前面有之英自序，序的大义是：善于言礼者，通 晓事理，事有大小，经有详略，冓而会之，罔不贯 者。 古代礼仪不一定适合于当今，图训之何也? 曰德与才故 黎焉。 天理人情，古今犹同。 《管子》曰，礼义廉耻，国之四维，造劳因佚，损益 维斞。 错其文，师其意，盖有不可与民变革者。 往昔 《奭固仪礼》，有器图，今撰事图，证器，亦用 启奭固。 (序末题“宣统辛亥八月望，名山吴之英图成标意” 。 )是书编次，依照原先的 《仪礼》十七篇。 首曰 《士冠礼》，自筮日至庶子冠醮，为图十七；二 曰 《士昏礼》，自纳采至醴壻，为图二十三；三曰 《士相见》，自士相见，至始见君，为图七；四曰 《乡饮酒》，自戒宾至息司正，为图十九；五曰 《乡 射》，自戒宾至赞工即位，为图二十一；六曰 《燕 礼》，自先具至主人献庶子及左右正内小臣，为图十 七；七曰 《大射仪》，自张侯设乏至清乐公，为图二 十一；八曰 《聘礼》，自夕币至荐饔，为图三十七； 九曰 《公食大夫礼》，自先设至大夫相食，为图七； 十曰 《观礼》，自王使劳至诸侯觐为宫东箱，为图 七；十一曰 《丧服》，自斩衰裳苴绖杖绞带冠缨菅屦 者，至五服升数，为图十四；十二曰 《士丧礼》，自 复至 卜葬日，为图三十七；十三曰 《既夕礼》，自启 殡至朝祢庙，为图二十九；十四曰 《士虞礼》，自侧 亨爨位至祔，为图二十一；十五曰 《特牲馈食礼》， 自筮日至献公有司私臣，为图四十一；十六曰 《少牢 馈食礼》，自筮日至上嘏主人，为图二十九；十七曰 《有司彻》，自彻设至不傧彻设后再告利成，为图五 十五。 按： 《隋书·经籍志》有 《三礼图》九卷，郑玄及后汉 侍中阮湛等撰。 又有 《丧服》等图，以后皆不传。 《四库》着录者只有宋代聂崇义 《三礼图》。 清代研究礼经者极多，张惠言着有 《仪礼图》六卷， 除了宫室衣服外，包括 《士冠礼》、 《士昏礼》至 《少牢馈食礼》、 《有司彻》，总共十七篇，都绘制 成图。 例如， 《士冠礼》亦自筮日起，至不礼始加醮用酒， 《士昏礼》自纳采纳吉纳征起，至壻见外舅姑。 其他如 《士丧礼》、 《特牲馈食礼》、 《有司彻》等 之图，都不象是书之烦琐。 然而，既然已经有图，就有想试行者，依图仿办自然 不是难事。 张氏为之于前，吴氏继之于后，象韩昌黎所说“惜不得 及其时进退揖让于其间”者，今天竟然可以见其实事。 清儒稽古之劬求详求实者，用意可嘉。 此书有 《寿栎卢丛书》本。