《11 就任北京大学校长之演说 蔡元培》（同步训练）高中语文必修2_人教版_2024-2025学年.docx
《11就任北京大学校长之演说蔡元培》同步训练(答案在后面)
一、现代文阅读Ⅰ（18分）
阅读下面的文章，完成下列小题。
就任北京大学校长之演说
蔡元培
一、演说词
今者大学校成立，以教育青年为宗旨。青年为将来社会之主人翁，教育青年，即所以造就将来社会之主人翁也。然欲造就将来社会之主人翁，必有其预备之条件。此预备之条件，即养成健全之人格是也。
盖大学为纯粹研究学问之地，大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。‘囊括大典’，主广博之学；‘网罗众家’，主兼综之学。广博之学，泛览群书，使知识广博；兼综之学，精思研究，使思想深邃。此皆所以养成健全之人格也。
今吾校所以为大学者，实以养成健全之人格为宗旨。欲养成健全之人格，必先养成健全之身体；欲养成健全之身体，必先讲求卫生之道。盖人生以身体为本，学问事业皆以身体为基础。故吾人对于身体，务求其健全。至于学问，则因吾人之性质，而各有研究之方向。如吾人性质喜文学者，则研究文学；性质喜科学者，则研究科学；性质喜哲学者，则研究哲学。各因其性质而研究之，以求其深。
大学之所以为大学，全在于大学独立之精神。大学校之所以为教育者，非为养成多少专门学者，亦非为养成多少政治家，乃为养成学问家之自治，使之自由研究，养成独立之精神。盖学问之事，不随世浮沉，不随时转移。故大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。‘囊括大典’，主广博之学；‘网罗众家’，主兼综之学。广博之学，泛览群书，使知识广博；兼综之学，精思研究，使思想深邃。此皆所以养成健全之人格也。
今吾校所以为大学者，实以养成健全之人格为宗旨。欲养成健全之人格，必先养成健全之身体；欲养成健全之身体，必先讲求卫生之道。盖人生以身体为本，学问事业皆以身体为基础。故吾人对于身体，务求其健全。至于学问，则因吾人之性质，而各有研究之方向。如吾人性质喜文学者，则研究文学；性质喜科学者，则研究科学；性质喜哲学者，则研究哲学。各因其性质而研究之，以求其深。
独立之精神，即自由之精神，独立之思想，即自由之思想。思想自由，兼容并包，此大学之所以为大也。大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也。‘囊括大典’，主广博之学；‘网罗众家’，主兼综之学。广博之学，泛览群书，使知识广博；兼综之学，精思研究，使思想深邃。此皆所以养成健全之人格也。
二、答案解析
下列关于演说内容的概括，不正确的一项是（）
A.演说强调了大学教育应培养健全的人格。
B.演说提出了大学教育应注重身体健康的观点。
C.演说认为大学教育应以培养政治家为目标。
D.演说倡导了思想自由和兼容并包的教育理念。
二、现代文阅读Ⅱ（17分）
题目
北京大学是中国最高学府之一，其校长人选备受瞩目。在一次重要的演讲中，蔡元培先生阐述了他作为北京大学新校长的看法与抱负。以下为部分演讲内容摘录：
各位来宾、诸位青年：
今日在此地开大会，我有几句话要说。
第一，我是来教书的，不是来管人的。我们教员，只是个‘教书匠’，是知识的传播者，而不是思想的主宰者。我愿诸君能尊重教员，但更应尊重自己。你们都是青年，应该有独立的思想，不应受任何人的支配。
第二，大学是研究高深学问的地方，不是预备应试的场所。大学里所讲授的，应当是真学问，而不仅仅是为了应付考试。我们不能为了升学率而放弃学术研究，这将导致教育的堕落。
第三，我主张学术自由，鼓励不同观点的交流。我们应该允许学生和教员们自由发表意见，以促进学术上的创新和发展。
第四，大学应重视学生的全面发展，不仅关注学业成绩，还应注重道德修养和社会责任感的培养。大学不仅是知识的殿堂，更是培养未来社会栋梁之才的摇篮。
第五，我希望北大成为一所世界一流的大学。我们要学习西方先进的教育理念，同时也要坚守中国的传统文化，两者相结合才能使北大成为一个具有国际视野又不失中国精神的高等学府。
问题
请根据上述材料，回答以下问题：
第一段中，“教书匠”这个比喻有何深层含义？
第二段中，“预备应试的场所”指的是什么？作者为什么反对这种做法？
第三段提到的“学术自由”具体指什么？它对促进学术研究有何作用？
蔡元培认为大学除了传授知识外，还应承担哪些重要职责？
三、文言文阅读（20分）
《就任北京大学校长之演说》蔡元培
昔清之季，北京大学为全国最高学府，今虽改称大学，然其性质与昔无殊。吾人今日所聚于此者，皆欲研究高深学问，养成健全人格，将来能以高尚之人格，贡献于国家，以为世界之光。故今日之大学，与昔之大学，性质虽同，而时代不同，所负之责任亦异。今日之大学，实为世界文化之中心，为吾国文化之母体。吾人今日所聚于此，正欲研究高深学问，养成健全人格，以备将来之用。
夫大学者，研究高深学问之地也。昔者，大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。今日之大学，亦然。盖大学之设，本为研究高深学问，非为造就官僚。故大学中不可有官僚气象，亦不可