《泪珠和珍珠》教案1.doc

《泪珠和珍珠》教案 教学目标： 　　知识与能力：（１）、领悟人生之泪的不同境界 　　　　　　　 （２）、理解不同泪水的情感传递 　　过程与方法：（１）、分析文章中涉及到的几种泪 　　　　　　　 （２）、让学生联系实际去理解不同的泪 　　情感态度与价值砚：（１）、体味文中寄寓的感情与几种人生哲学 　　　　　　　　　　 （２）、理解自己人生在不同阶段所流泪水的含义 教学重点：（１）、泪珠与珍珠的关系 　　　　 （２）、“眼因流多泪而愈益清明，心因饱经忧患难而愈益温厚”的深刻内涵 教学难点：各种泪水所代表的不同境界 教　具：多媒体 教授方法：讲授法与讨论法 导入： 有没有人上学后没留过一滴泪水？婴幼期不包括在内，孩子的正常生理需求没得到满足而哭是人的天性。（稍停顿）嗯，没有一个人敢自诩上学后没留过一滴泪。流泪似乎是人的一种本能，悲伤时，感动时，高兴时，悔恨时，在一些特殊的时候我们都会流泪。泪水可以说是我们内心的洗涤剂，哭过了擦干泪水，但心里的痕迹是无法抹去的。下面，让我们来看看台湾女作家琦君的这篇《泪珠与珍珠》，看她是怎么认识泪的。 二、 作者简介 琦君，本名潘希真，生于1917年，浙江永嘉人，永嘉是温州的一个市。早年就读于杭州之江大学，具有深厚的古典文化修养。1949年去台湾，之后埋首文学创作，成为名重一时的作家。1977年随丈夫旅居美国至今。琦君的作品兼散文和小说两类，而以散文的成就为大。除了本文《泪珠与珍珠》，另有《桔子红了》、《琴心》等作品蜚声中外。琦君以“秀外慧中的大家闺秀”风范著称，以女性作家的温柔细腻为我们娓娓道出人生真谛，与台湾同代女作家林海音合肥市台湾当代女作家的双璧。本文作于1987年，选自《琦君散文集》，略有删节。 范读与自读 用多媒体播放事先下载好的名家配乐朗读，听完后让学生自已有感情地读一遍。在读的过程中标出文中讲了哪几次泪水。 课文研习 （一）、从标题入手 　　泪珠与珍珠，两者有什么关系？（这是文章的主旨，所以同学在一开始有点答不上来）所以那个问题的前提是不读课文，将泪珠与珍珠摆在一起，你觉得二者有哪些相似之处？（在比较之前教师有必要先把珍珠形成的原因这个常识介绍一下） 　　湖海里的珠蚌，当开启蚌壳，因砂石的侵入，使它感到非常痛苦，它的腺液受刺激，分泌出一种碳酸钙的化合物，。一层一层薄纱似的珠母层，包围着砂粒，全身机能调动起来对付这颗不如意的砂粒，经过三五年或者更长一些，这层胶汁导越来越厚，珍珠也越来越大。这造成痛苦的砂粒却使它在体内形成了可爱的珍珠，痛苦的时间越长，珍珠的价值就越大。 宝贵的生命是由痛苦创造出来的，价值大小与痛苦长短成正比例。 好了，现在回答泪珠与珍珠有些相似之处呢？ 预设： 　　生一：外形上都圆润，晶莹无暇。 　　生二：都是在经历了苦难之后形成的。 　　生三：都很珍贵。 很好，这个我们先先讨论到这，待我们讲解完整篇课文后再回头看二者的关系。 （二）、品读每一段到第四段的内容，从中找出你最喜欢的引文，谈谈你的感悟。 “眼因流多泪而愈益清明，心因饱经忧患难而愈益温厚。”（人随着阅历的增加会对人生有更加深刻的体会。） “雨后的青山，好像泪洗过的良心。”（一个人应当有自己真心的体验，越真诚越好。） “莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。”（人生的痛苦只有自己才感受最深。） “莫自使眼枯，收妆泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”（刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。） （五分钟后过渡到下一个问题） （三）、这几个引文之间的层次关系如何？ 明确：几个引文之间层层递进，写出了作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。 （五分钟后过渡到下一个问题） （四）、每五到第十段，文中主要写了哪些眼泪？作者从这些眼泪悟出了什么感情？ 　探亲泪、人造泪、亲子泪、牡蛎的奋斗之泪 （提醒同学：作者从1949年就离开家乡去了台湾，1977年后又旅居美国，写这篇文章时作者已在美居住了十年） （五）、最后三段描写了哪些眼泪？这些眼泪有什么样的意蕴？ 　观音的泪、基督徒的泪 （六）、这些泪可不可以倒过来写？为什么？ 前面的泪是思乡泪，亲子泪，面这后面的是慈悲泪和感恩泪。后面两种泪为众生而流，是一种普天之爱，至高无尚的泪。如果说前面的泪是小我的泪，后面的就是大我的泪。文章由小到大，由浅到深，层层深入，作者对人生的领悟达到了最高境界，主题变随时着升华了。 （七）、文章的文眼是什么？ 眼因流多泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。 　　　接着问，文章三次提到这句话了，是不是重复？ （八）、学完了这篇课文，再来看看泪珠与珍珠到底有什么关系？　 （待学生讨论完后，教师用琦君自己的话来作总结。） “