古代汉语 绪论 古代汉语 教学课件.ppt

古代汉语 黄山学院 王琳 导言 王：小篆形体，中画近上。《说文》天下所归往也，董仲舒曰古之造文者，三画而连其中谓之王，三者天地人也，而参通之者王也。孔子曰一贯三为王。 玉：小篆形体，三画正均。《说文》石之美有五德：润泽以温，仁之方也；角思理自外可以知中，义之方也；其声舒扬?，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技?，絜之方也。 绪论 一 什么是古代汉语 书面语 1919年前的汉语 口语 文言文范围 先秦、两汉的典籍，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等， 唐宋以后模仿先秦两汉的作品而写的古文， 如唐宋八大家的散文 魏晋以后兴起的骈体文 白话文范围 古白话文包括魏晋时期的笔记小说、乐府歌辞和佛经译文，唐代变文，唐宋格律诗词，宋代平话和语录，元代戏曲，直到明清的白话小说。 二、为什么学习古代汉语 从语言的角度来说，现代汉语是由古代汉语发展而来，学习古代汉语可以更好的理解现代汉语 1 可以深刻理解字义、词义 “北”的来源 “北”字画的是两个相反方向站立的人，《说文》解释作“乖”，意思是“乖戾”，也就是“反面”。引申而有“北方”的意思。为什么北方是反面呢？应当了解中国的地理情况：中国的地势东低西高，山河都是东西走向，所以山的南面能晒着太阳，叫阳坡，北面就晒不着太阳，或日照时间极短，叫阴坡，《说文解字》“阴”的解释时，“暗也。水之南山之北也。”所以北面是背面，南面是正面。这是“北”字给我们传递的意义信息。 2有助于理解词语的结构 例：“结束” 结束= 结 + 束 从文学的角度来说，学习古代汉语，有利于更好的阅读古代文学作品，可以提高文学素养。 三 古代汉语课的性质和基本内容 性质 基础理论课——理论性（体现在通论） 工具课——实践性（体现在文献阅读） 内容 通论 文字 方法：不亦说乎 不亦悦乎 形体构造：取 娶 形体演变： 词汇 “昼夜勤作息” ——《孔雀东南飞》 勤：古义指辛苦、辛劳，今义指勤快。 “走” 古人徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。 走：古义指跑。 语法 “孟尝君客我”——《战国策·冯谖客孟尝君》 客：意动用法，指把我当作了客人。 “吾敢谁怨乎？”——《史记·吴太伯世家》， 谁：疑问代词作宾语前置，意思是“敢怨恨谁” 音韵 “求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”——《诗经·周南·关雎》 得、服、侧：职部，属同韵。 “直不百步耳，是亦走也。”——《孟子·梁惠王上》 直：通特，入声职部，定母。 训诂 《十三经注疏》其中的《毛诗》，一毛传，二郑笺，三孔疏，四 陆释文。 文化常识 四 怎样学好古代汉语 树立两个观念 1 古今观：由今知古，古今对照 ，知同、知异，并且知道同中之异和异中之同 形成语感 ： 熟读学过的文选，可以帮我们牢固的掌握接触过的感性语言材料，培养对古汉语的语感，从而起到由此及彼，“温故而知新”的作用。 参考书目 《说文解字》 《故训汇纂》 古汉语常用字字典 诗词曲语词汇释 《古代汉语》（王力） 文字学概要（裘锡圭） 古汉语词汇学纲要 （蒋绍愚） 古汉语虚词辞典 古书虚字集释 音韵学讲义（唐作藩） 训诂学纲要（赵振铎） 汉语史稿（王力） 古汉语纲要 孟子译注（杨伯峻） 春秋左传集解释要（胡安顺） 诗经通译新铨（黄典诚） 老子译注（冯达甫） * * 古白话 文言 昔有一老母在树下卧，熊欲来搏，尔时老母绕树走避， 熊寻后逐，一手抱树，欲捉老母。 　　老母得急，即时合树，捺熊两手，熊不得动。 　　更有异人来至其所，老母语言：“汝共我捉，杀分其肉。” 　　时彼人者，信老母语，即时共捉。 　　既捉之已，老母即便舍熊而走。其人后为熊所困。 如是愚人，为世所笑。 ——《百喻经·老母捉熊喻》 子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。 ——《伍子胥变文》 如：“时” 日和寸为什么表示时间？ 穿衣最后程序 终了 系短带 扎腰带 “挥手自兹去，萧萧班马鸣。”