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课前朗读二 我看“超女”现象 郭松民 原文化部部长，现全国政协常委刘忠德先生，因为日前高调批评“超女让年轻人受到毒害”，并强烈主张“作为政府文化艺术有关管理部门来讲，不应该允许超女这类东西存在”（4月25日《华夏时报》），而在社会以及网络上引起轩然大波。有论者认为这只不过是刘先生没有被聘为“超女”评委的酸葡萄心理而已，我觉得这种说法未免有点儿过于以己度人，刘先生闻听此言，一定会感叹“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”了。 但刘先生的批评也确实存在盲点。他仅仅是笼统地指责“超女超男玷污艺术”，呼吁“要让人民不断接触高雅艺术，提高审美层次”。然而关键在于，何为“低俗”，何为“高雅”，这本来就是一个见仁见智的问题。而他提出的让“管理部门”用行政手段直接介入的主张，更违背了文化发展的规律，反映了他作为一个前高级行政官员的思维惯性和惰性。 那么，“超女”问题的要害究竟在什么地方呢？在我看来，就在于它用华丽的包装、宏大的场面、成千上万“粉丝”的积极参与，共同营造了一个“丑小鸭变天鹅”的现代神话。这个神话在客观上起到了遮蔽青少年面临的真实社会问题、麻醉他们心灵的作用，说是一剂精神蒙汗药也不为过。 为什么这么说呢？我们知道，当今社会的年轻一代，面临许多困扰：如升学、就业、因为买房而下降为“房奴”、因为生病而变为赤贫、跻身于中产阶级的希望越来越渺茫（这从大学生的工资逐渐和农民工趋同这一趋势就可以看得出来）等。对这些问题的存在，大家并没有太大的分歧，关键在于如何解释这些问题的成因。 在我看来，个人的努力不够或者运气不好，仅仅是诸多原因中最微不足道的一个。总的来说，这些问题是一系列不合理的制度安排造成的。对于这些不合理的制度安排，需要青年们直面它、严肃认真地思考它，并本着对个人、对国家、对历史负责的态度，一起动手来解决它。在这个意义上说，青年们并无捷径可走。 但“超女”这个“丑小鸭变天鹅”的现代神话，其所传递的全部暗示却是：并不需要这样累，只要成名，所有这些问题就全部自动消失，而成名却是人人可能的。你看那些今日大红大紫的超女们，一年前还是默默无闻的嘛！ 在这样一个神话面前，所有严肃认真的思考，都显得十分可笑，所有试图通过推动社会进步而改变自身命运的努力，其成本都显得过于昂贵。显然，年轻一代服了这剂蒙汗药并沉沉睡去，对于那些能够从不合理的制度安排中最大限度地获得好处的既得利益阶层来说，当然是最好不过了。 需要强调的是，虽然这剂蒙汗药害处多多，但超女本身是无辜的，她们仅仅是做了别人的工具；成千上万参与其中的“粉丝”们也是无辜的，他们仅仅是在追求快乐；甚至连策划、主持其事的公司和电视台，也是无辜的，他们仅仅是在追求利润。超女神话可以说是在一种集体无意识的情况下，社会通过“复杂的共谋”共同制造出来的，因此真正有责任的倒是那些像刘忠德先生这样有话语权、有影响力的知识分子：他们没有早日大声疾呼，唤醒青年直面严峻的社会现实。 最后我想说的是，我无保留地反对用行政手段禁止“超女”。因为禁止“超女”，并不能自动导致年轻人的觉醒；而在年轻人真的觉醒并看穿了神话的非现实性和不可复制性之后，“超女”也就回归于娱乐本身，不复有蒙汗药的危害了。 （选自2006年4月27日《中国青年报》） 我看超女现象　 “超女”是每年一场如期而至的寒潮，侵袭了许多不设防的人，让他们感冒了。 繁忙的现代生活，激烈的生存竞争，快速的都市节奏……时代的步伐太快，让人压力重重，心力憔瘁。而就在此时“超女”应运而生了。它就像一枚轻巧方便的创可贴，能在最短时间包裹流血的伤口，让你得到缓解与放松。省时、开胃、亦不用细嚼慢咽，这就是娱乐大餐的好处。于是，学习工作之余人们自然奔赴“超女”的宴席而放弃慢火煨炖的“鸡汤”。 在主张突显自我的今天，文化也已撕下“高雅”的标签，开始走向大众化，平民化。有人说，“超女”标志着我国平民文化的到来，想想颇有道理。它为每个普通的女孩都提供了一个梦想舞台，使不起眼的她们一夜之间变成了耀眼的明星，即使不参加比赛的观众，也可以选出自己喜爱的偶像。这种人人参与、人人同乐的形式，确实是一种创新，也满足了大众对平民文化的需求。 所以，在“超女”这场寒潮中，人们甘愿被席卷。 然而，在“超女”之类快餐文化大行其道的背后，我分明感觉到了传统文化、高雅艺术的流失。 当人们喝着可乐观看“超女”直播的时候，谁会手捧香茗在孤灯下细细体味《红楼梦》的丝丝酸涩？当大家在网络世界聊天冲浪的时候，谁能体味到“欲寄彩笺兼尺素，独上高楼，望断天涯路”的纤长思念？在《老鼠爱大米》等庸俗歌曲传唱于大街小巷的时候，谁的心灵与肖邦夜曲的柔柔心碎相碰撞？ 麦当劳口味再好，也终究不过是穿肠而过的垃圾食品，而鸡汤无疑更能带给我们营养。 此刻，我的内心无比沉重。中国这个历史悠久，充满着深厚文化底蕴的文明古国，