《贾生》公开课一等奖教案.pdf

《贾生》 一、核心素养目标： 1.语言建构与运用：引导学生反复诵读，体会词的音律美和情感美 2.思维发展与提升：欣赏欲抑先扬、借古讽今的写法 3.审美鉴赏与创造：通过对艺术手法的分析，提高学生的诗歌鉴赏能力。 4.文化传承与理解：揭露晚唐统治者服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾 民生的昏庸特性，体会作者怀才不遇的苦恼 二、教学重点、难点： 1.重点：赏析李商隐诗的艺术特点； 2.难点：结合时代背景, 了解《贾生》一诗的主旨。 三、过程与方法： 1.结合作者生活经历以及写作背景，从具体词句入手，体会诗人的豪情壮志； 2.对比分析不同诗人同题诗歌背后的用意。 四、教学方法： 诵读法、讨论探究法，分析鉴赏法 五、教学准备： 多媒体课件，相关音频、视频 六、教学课时： 1 课时 教学过程 一、导入设计 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（《无题二首》其一）身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。（《无题二首》其一）何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。（《夜 雨寄北》）如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。（《柳》）夕阳无限好，只是近 黄昏。（《乐游图》），今天我们要来学习李商隐的另外一首诗《贾生》，看看 这首诗作者要表达的又是怎样的感情？给我们带来怎样的思考 二、预习检测 （这个环节，学生根据自己的预习，先自己说明背景，老师再根据学生不 同说法，总结完善。） 1.作者简介 李商隐（约813—约858 ），唐代诗人。字义山，号玉溪生。怀州河内（今 河南沁阳）人。开成（唐文宗年号，836—840 年）进士。曾任县尉、秘书郎和 东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多 托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具 有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李” ，与杜牧并称 “小李杜” 。有《李义山诗集》。 2.写作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中 所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨” ，意谓此诗为李商隐在大中二年（848 年） 正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须 主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于 大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评 传》） 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、 宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才 不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤 的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则 昏聩无能。 三、诵读训练 1.请1-2 名同学朗读课文，其他同学认真倾听并给予订正。 2.出示投影，理解并掌握下列字词（根据导学案，先让学生） （主要检查各小组合作完成情况，对不懂的进行解析） 贾生：指贾谊。 宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。 逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。 才调：才华气质。 可怜：可惜，可叹。 虚：徒然。 前席：即古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动， 靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀，因 而向贾谊询问鬼神之事，贾谊详细地谈了自己的看法，两人一直谈到深夜。因 为谈得投机，汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后，文 帝说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 苍生：老百姓。这两句说，汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见，但不问治理 国家大事而询问鬼神之道。 3.学生自由诵读。 （结合自己的理解读出感情） 明确：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨 四、熟读全文，结合注解把握诗歌的主要内容 1.学生先听朗读，然后学生集体朗读。读的稍慢，读出感情 2.学生结合下面的注解理解此诗 五、学生齐读全诗