东方quot;家长式领导quot;述评.pdf

金卡工程·经济句法 NO.08.2010 2010 年 08 期 东方‘家长式领导述评 口卫超相 (华南理工大学公共管理学院广东广州 510641 ) 摘 要:领导是一种镶嵌在文化背景下的特定行为。领导的内涵随着文化的不同而不同。因此，作为与西方社会有着截然不同文化背景的华人社 会，提出了东方文化背景下特色领导理论叩家长式领导。本文从中因传统文化中的关系咄发，整理并概:i!家长式领导研究成果;浅谈产生这种管 双模式的文化渊源;并简要分析在不同的企业发展阶段，企业家的家长式领导行为应具有不同的特征;最后谈谈对此的评价与展望。 关键询:家长式领导;权威领导;仁慈领导;德行领导 当éÆ面的领导者一成员交换理论，也就是由于时间压力，领导者与下属 …、寻|育 领导是在…IÈ条件下为实现组织目标而对组织内群体或者个体实 中的少部分人建立了特殊关系，这些个体成为圈内人士，他们受到信任， 得到领导者更多的关照;其他下属称为圈外人士，他们占用领导的时间 施影响的过程(Northouse ， 2001)。领导行为具有很强的文化异质性，文 少。获得满意的奖励机会也少。 i这哀样一米就会造成不公平丰利日不公正。 化背景不间，领导的内涵和效能就会产生差异。领导者对领导方式的选 择在很大程度上会反映jt;所处的文化背景，而非完全EI3个人意志决定。 结果就是那些阱叫才非t 臼已人成者说趁阁外人士士七 导致工作的积极性和绩效的降低。 研究表明，新加坡以及我国等华人社会在文化价值观上十分相似，具，商 最后是德行领导。作为中华文化主流与基石的儒家文化极为强调 异于英美等西方国家的特征，家仅作风便是其重姿特征之一。所谓家长 个人的道德修养，正所谓修身、齐家、治国、平天下，对自身道德的修炼是 作风，是指用父亲对待孩子般的方式来治理和控制国家或者组织等的规 对传统中因人最基本的要求。就如同中国在。依法治国的问时还强调 则或系统(weber， 1975)。基于此，以台湾大学郑伯损教授为代表的一批 以德治国。事实上，中国传统上是一个人治社会，缺乏法制的约束，这 华人心理学家、管理学家提出了根植于华人文化背景、适用于华人组织 就必然提高对领导的道德期望，祭他们自身的道德修养来约束他们的行 社团的家长式领导理论，认为它体现了…种将父亲般的仁慈和森严的纪 为。中国人潜意识里有一种思想，认为作为领导，无论他的才华有多么 律与权威融合在…起的领导风格。这种领导方式要求领导者关注下属 的工作和工作以外的生活，力图提升下属的福利待遇(p且sa 簿， 2001); 领 出众，如果德行不佳还是不足以服众的1 惟有保持-定的品行操守，下腾 才会真正佩服他，并且以其为楷模加以模仿学;:j;即使水平一般但拥有 导者要把保护Fh著作为自己的…琐义务和责任，以此米赢得他们的忠诚 和信任(James 等， 1996) 。因此，家长式领导者在对待下腾的过程中应如 良好的令人称赞的德行，下属们也会尊重他。 同其家长那样…方面给予其业务仁的指导，另…方面则在生活上给予其 二三、家长式领导的文化根