北京住院医师规培考试：《黄帝内经》重点.doc

《黄帝内经》重点 1、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？ 2、肾者主水，受五藏六腑之精而藏之，故五藏盛乃能泻。 3、是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。 4、阳气者，精则养神，柔则养筋。 5、阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。 6、故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。 7、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 8、故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六府。 9、阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。 10、风胜则动，热胜则肿，燥盛则干，寒盛则浮，湿胜则濡泻。 11、天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐。 12、阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。 13、善诊者，察色按脉，先别阴阳。 14、心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。 15、肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。 16、肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨。 17、肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气。 18、脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌。 19、所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。 20、胃者，水谷之海，六府之大源也。 21、饮入于胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，合于四时五藏阴阳，揆度以为常也。 22、黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五藏六腑皆令人咳，非独肺也。 经脉流行不止，环周不休。寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。 23、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。 24、风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。 25、阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。 26、阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。 27、诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸气膹郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀瘛，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心。 28、诸厥固泄，皆属于下；诸痿喘呕，皆属于上；诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火；诸痉项强，皆属于湿；诸逆冲上，皆属于火。 29、诸胀腹大，皆属于热；诸躁狂越，皆属于火；诸暴强直，皆属于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病胕肿，，疼酸惊骇，皆属于火。 30、诸转反戾，水液浑浊，皆属于热；诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒；诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。 31、寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之。 32、热因热用，寒因寒用，塞因塞用，通因通用。 33、诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。 34、上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。 35、夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨，阴阳喜怒，饮食居处。 36、风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。 37、阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢则后血。