第1 7 卷第1 期自然辩证法研究.pdf

第 1 7 卷 　第 1 期 自 然 辩 证 法 研 究 Vol . 17 , No . 1 2 0 0 1 年 　 1 月 　 　　　　　　St udies in Dialectics of N at ure 　　　　　 　　 J an . , 200 1 ( ) 文章编号 :1000 - 8934 200 1 0 1 - 0053 - 05 论可持续发展理念的人格价值 邢 　媛 ( 山西大学 哲学系 ,山西 太原 　030006) 　　摘要 :本文通过背逆传统 :可持续发展理念的人格价值塑造 ;张扬人性 :可持续发展理念的人格 价值意蕴 ;持续发展 :全球战略与人格价值实现三方面的论述 ,指出可持续发展理念 旨在实现人格 价值的完整性 。 关键词 :可持续发展理念 ;人性 ;人格价值 中图分类号 :B82 - 058 　　　文献标识码 :A 〔1〕 　　我在 98 年第 7 期《自然辩证法研究》发表的文 对自然的控制 。” 这个社会再也不知道其它更高 章中认为 ,可持续发展理念是一种后现代文化意识 , 级 、更有意义的活动了 ,人变成了一部不断为 自己生 在 99 年第 9 期《自然辩证法研究》上发表的另一文 产所需物品的空心机器 ,面对 自己越来越多的需求 章中指出 ,作为一种后现代文化意识 ,可持续发展理 的被满足 ,人陶醉于由科学的无所不能带来的欣喜 , 念的思想本质是对人的普遍关怀 ,是一种关于人的 沉溺于技术带来的丰富物质中 ,人为了不断满足 自 发展的哲学 、社会学和经济学的综合思考与认识 。 己日益增长的物质需求和幸福动机而诱发的各种科 然而 ,对人的普遍关怀不仅是一种语词上的承诺 ,而 技 、生产 、交往 ,淹没了人类认识 自然 、利用 自然 、控 是人类社会实施的基于特殊哲学思考的一项发展战 制自然 、进而完善自我的本来 目的 ,从而使得人类运 略 ,它的基础正是人格价值的重新塑造 ,本文的旨趣 用科技手段发展社会生产显现为一种单一的表现形 即在于此 。 式 ———对 自然的无限掠夺 。 然而 ,物质文明的进步并不能代替人的精神文 1 　背逆传统 :可持续发展 明的发展 ,物质财富的增加并不能弥补精神及心灵 理念的人格价值塑造 深处的苍白,经济繁荣的背后是 日益加重的人的精 　　培根曾经指出 ,知识就是力量 。康德则疾声呼 神压抑 ,工业社会为人所提供的充分 自由实际上是 喊 ,人是 目的。在这些醒世 良言的鼓舞下 ,近代 以 一种强有力的统治工具 , 因为现代科学以及建立在 来 ,人类本位的功利主义得到了极限的张扬 , 以自我 现代科学基础之上的技术 , 已经创造了一个使得人 为中心的人类 ,依托昌明的理性 ,凭借科技手段打开 对 自然的统治与社会对人的奴役并行不悖的世界 , 了通向自然的扇扇大门,寻求 自我生存的最佳状态 现代科学技术确实提高了人的生活标准 ,在一定程 与无限意义 , 并希望 以此来实现 自身的人格价值 。 度上体现了人的主体价值 ,但同时也带来了人的压 于是 ,人为了不断满足自己日益增强的需求 ,疯狂地 抑和破坏 。自工业革命 以来 ,科学技术的进步带给 向他所栖息的周边环境索取 , 以至忘记了自然的内