导学案 11《敬畏自然》.doc

11《敬畏自然》导学案 侣俸中学 陶鸿中 导学目标 知识与能力；1. 感知文章内容，体会作者思想感情。 2. 品味关键语句，理解文中包含的哲理。 过程与方法情感、态度和价值观 鲲(kūn)鹏 斥鴳(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ) 狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo) 深邃（suì） 2．解释下列词语。 蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(书)比喻距离很近。 狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。 呐喊：大声喊叫助威。 自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。 相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。 精巧绝伦：十分精细巧妙。 美味佳肴：精美的菜肴。 三、阅读指导 当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢? 阅读课文 阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 交流感受和见解，同学间互相补充。 整体感知 本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系。作者认为，在这个问题上，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。 学习课文 (一)学习第一、二段。 阅读第一、二段，概括大意。 明确： 第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。 第二段段意：大自然窃笑人。 (理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。 (二)学习第三至第五段。 1．阅读第三至五段，概括大意。 明确： 第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。 第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。 第五段：大自然的智慧也远胜于人。 2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。 小组合作，共同解决问题。 (1)说说人类变化的历史。 (旧石器、新石器……) (2)人类从被动状态变为主动了吗? …… (人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。) (3)人类成为大自然的主人了吗? (人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。) (4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的? (或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。) (5)作者有没有否定现今人类科学的成就? (对人类的理智有一点否定。) (6)我们的正确看法应当是怎样? …… (要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是 一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。) 导学后记： 第二课时 （总第65课时） 导学要点： 1、阅读指导 2、拓展练习 一、继续阅读指导 (三)阅读课文第六至十一段， １、概括段意。 第六段：人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。 第七段：宇宙是一个大生命。 第八段：宇宙，永恒的生命。 第九段：物质也是生命的一种存在。 第十段：宇宙是我们的兄弟。 第十一段：敬畏自然，就是敬畏我们自己。 ２、质疑，讨论问题。(交流看法) ①人类是不是自然的智慧的产物? ②作者认为自然创造人类的目的是什么? ③自然界有目的吗? ④人类也有好有坏，大自然也是一样? ⑤本文是否也有好坏? ⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物? 练习一、反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？ 表达作者观点的关键语句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。” 作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以