诵读形成语感-思考形成能力.docx

熟读成语感，精思成素养朱熹说过：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。记得尤炜老师8年级上教材培训时提到文言文教学时应有的思想：文言和白话，古人与今人的差异是一种资源，要把握古圣先贤的典范。传承古代文化，品味文言魅力，培养审美情操。听了三位老师的课，回想从前教学文言文的经历，对于文言诗文教学有了一些体会。一、熟读与积累1. 注重熟读，丰富文言视野。文言产生的时代比较久远，学生理解较为困难，语文教师在教学准备时应该深入钻研教材，认真解读文本。特别是了解一些作者作品在那个朝代的相关内容，同时要把握住作者的写作意图和编者意图，确定教学点（连自己都不大容易弄懂的地方），设计学习任务、活动和学习要求。同时也要注重培养学生类读的习惯，要有教一篇文章到教一类文章的思想，丰富学生的阅读视野。2. 注重言语，积累文言词语。文言词语是文言教学的重点也是难点，学生学习文言最大的困难就在于对文言词语的理解上，语文教师在教学时应该在理解文言词语、结合文本直译句子上多想办法，让学生初步达到能读懂文言大意的目标。建议文言词语理解可以让学生结合一些工具书和文章补充的知识来学习，同时文言词语的理解不要把它单个独立抽出来解释，而应该把词语放到文本中去理解，在理解文本的同时也理解了词语的含义，同时注重积累，从而达到学习言语的目标。二、熟读与语感语感，是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力，是语文水平的重要组成部分。它是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。语感能力具备了相当的水平，在实际应用中表现为一接触语言文字，即产生正确的全方位的丰富的直感；在阅读时，不仅能快速、敏锐地抓住语言文字所表达的真实信息，感知语义，体味感情，领会意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。熟读成诵，形成文言语感。文言诵读形成语感是文言文教学的重点，语文教师在教学时一定让学生读书，大声朗读，形成语感，养成读文的习惯。同时，教学时也可以向学生推荐一些和教材相关的文言诗词篇目来读，在读的过程中积累一定的文言诗文。三、精思与思维在文言文教学中，引导学生利用已知听过质疑、探究，寻找规律去解疑析难，举一反三地学习新知，可取得事半功倍之效。关键时要学生在学习文言文的时候学会分析、对比、联想、归纳等思维能力，培养学生结合文本理解文言内容、体会作者意图、分析文章写作特点等文言思维能力。学会采用比较、迁移、类推、提炼、创造等学习策略阅读文言，这样既培养了学生质疑、辨析、解难的能力，也使之养成了积极探究的习惯，提高了思维品质。1. 利用已知词义去探究古人善于把词义相近、相对的词并列德组合成短语或句子。据此规律，我们就可以用已知的词义去探究未知的词义。如下列成语：扶老携幼、高瞻远瞩、足智多谋、严惩不贷、不卑不亢、若即若离。我们可利用“扶、瞻、足”去探究“携、瞩、多”，他们的意义分别是“搀着、视，充足”，从而得出“拉着，注视，数量大”的词义。2. 依据语法规律对词义进行探究利用现代汉语的语法规律，我们也可探知古代汉语词的意义，尤其是词类活用和一词多义，屡试不爽。如：“送孟浩然之广陵”（李白《送孟浩然之广陵》）中的“之”被用作动词，作“到、往”讲；“渔人甚异之”（陶渊明《桃花源记》）中的“异”为意动用法，意为“对此感到诧异”等。四、精思与审美善于思考，培养鉴赏能力。这是学生学习文言文的较高的目标，要达到这一目标也不难，关键是要学生学会采用比较、迁移、类推、提炼、创造等学习策略阅读文言，从而提高学生语文鉴赏能力。审美过程是美的事物作用于欣赏者的思想感情的过程，同时也是拥有一定的审美能力的欣赏者于美的事物进行感受和理解的过程，语文审美教育主要培养学生的想象、联想、体验、整体统摄等审美能力。1. 想象在审美中其有重大作用，成为审美反映的枢纽。审美主要是凭借和通过审美中想象活动来进行和实现的。如杜甫的《春雨喜雨》描写春夜降雨滋润万物的美景，抒发喜悦之情。第一联写春雨有情，应农时而降。第二联从耳间的角度与绵绵的春雨，随着和暖的春风悄悄地到来，细心地滋润万物。第三联从眼见的角度写雨中的夜色。天上黑云密布、雨意正浓、江山渔船、明灯闪烁，写到这里，诗人从自己的观感出发和情绪的支配，从想象的角度，写雨后景象，“晓看红湿处，花重锦官城”，清晨雨雯，何等滑新瑰丽。2. 联想是审美感受中的一种常见的心理想象。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两行诗，正是诗人与眼前的景物“花”和“鸟”，联想到自己悲惨的遭遇，才有“泪”“惊心”之举。因而，在审美感受中联想有重要作用。五、精思与文化文言文在当代学校教材中占有相当大的分量，教学大纲的课程标准中明确规定，无论是中学生还是中文系的大学生都要认真学习好文言文。语言是文化的载体，文言文是中国传统文化的重要载体，中国二千五百年的传统文化在文言文中有比较