2024年中考语文诗歌鉴赏考点解读+真题回放+闯关检测第十讲典故溯源题(原卷版+解析).docx
第十讲典故溯源题
题型阐述
（一）典故的含义及特点
《现代汉语词典》将典故定义为：“诗文里引用的古书中的故事或词句。”其特点有二，一是有来历，是历史或传说中的故事或是典籍中的名言名句；二是有喻义，作者借助这些历史人物或事件、神话传说、寓言故事、哲理名言等来表达诗人的感情或心志。
（二）典故的分类
根据其含义，可分为两类：一是用事，就是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀，比如王绩的《野望》中“相顾无相识，长歌怀采薇”就是用了“采薇”这一历史故事；二是引言，就是引用或化用前人诗句，目的是开拓加深诗词的意境或促使人联想而寻意于言外，比如辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中的“不尽长江滚滚流”就是化用杜甫《登高》中的“不尽长江滚滚来”。
作用分析
在古诗词中，作者有时为了表达复杂或不便直言的情感，囿于诗词语言的凝练性，不可能长篇大论地来倾诉。而典故的特点就是语言精练，含义深厚隽永，表达情感丰富，于是赢得了诗人的青睐，他们便有意识地在诗作中采用典故，使诗词的表现力和感染力大大加强。但在不同题材的诗词中，典故的作用又不尽相同，下面举例分述之。
1.在写景抒情题材诗中，典故的作用主要是拓宽意境，使文章起到典雅含蓄的效果。例如：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”（李清照《醉花阴》）“东篱”，出自东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，后多用来表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。在李清照的《醉花阴》中，“东篱”与后面的三句来搭配，“黄花”又与“东篱”呼应，一明一暗，既点出赏菊主题，又表达了作者的离愁别绪，使整个词作典雅含蓄，浑然一体。
2.在咏物言志题材诗中，运用典故主要是为了进一步寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。例如：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”（李白《行路难（其一）》）作者借姜太公和伊尹的故事，来表达自己有朝一日能像古人一样，为唐明皇所重用，建立一番伟业的信心。
3.在即事感怀题材诗中，作者采用典故是为了加深怀亲、思乡、念友等感情，或抒发自己遭遇情感等。例如：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）这首诗就是谱写纯真友谊，抒发忧思愤慨的代表作。他得知王昌龄落难的消息后，便写下这首牵肠挂肚、满怀忧愤、杜鹃泣血般的诗篇，从远方寄给王昌龄，展示了两位朋友患难中的真情和世俗中的高洁。看似漫不经心，信手拈来，实则合时合景，切情切境，未写悲痛而悲痛自见，不着凄凉而凄凉自显。
4.在怀古咏史题材诗中，作者借历史典故来表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧海桑田、世事多变的感慨。例如：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（杜牧《赤壁》）
“折戟”：折断了的戟，指战争中留下来的残旧兵器，暗指赤壁之战。“周郎”：指指挥赤壁之战的东汉末年东吴名将周瑜。“铜雀”：台名，曹操所建，供歌舞宴游的场所。“二乔”：指东吴美女大乔和小乔，大乔嫁给孙策为妻，小乔嫁与周瑜为妻。
作者用这个典故有点诙谐，近于说俏皮话，又似乎在贬低周瑜，说他只是侥幸成功。其实不然，杜牧是在感叹成就一番事业非得有一定的条件不可。如果这样的条件不具备，即使英雄人物，也一样无能为力。诗人在这里借周瑜的往事，以寄托自己的抑郁心情，抒发个人才能得不到施展的感慨，表达对唐王朝统治者不识人才、不重人才、不用人才的愤懑之情。
5.在边塞征战题材诗中，作者借典故抒发将士们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮雄浑，笔势豪放。例如：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”（范仲淹《渔家傲·秋思》）
“燕然未勒”：是燕然勒功的反用。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。那么“燕然未勒”的意思就是自己还没有建立破敌的大功。作者借这典故来说自己守边任务还未完成，没有打算回乡的计划，在思乡与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，已擦干思乡之泪，不建功勋于边陲，决不回家。表达了对国家的耿耿丹心。
在诗歌赏析中，遇到运用典故时，首先要弄明白典故的出处，指的是什么意思。对典故有了初步的理解，然后就要结合作者的经历，以意逆志，透过典故本意来理解用典后所表达出的含义，进而把握作者所要表达的情感或主旨，最后才能品出作者的味道。
七至九年级含典故的诗句归纳如下：
1.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
【典故】
子规——又叫杜鹃，布谷鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。这可能是前人因为听杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。
【赏析】
此诗首句写景兼点时令。于万千景物之中独取随风飘散的杨花和子规，即含有漂泊之感、泻别之恨。
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