辽宁省2024年高考语文模拟试卷及答案3.pdf
辽宁省2024年高考语文模拟试卷及答案
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——、现代文阅读(35分)
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旦期西方社会学研究比较重视群体研究,很少有学从人与人之间的联系性来探讨群体,费孝通提出
的“差序格局概念突破了欧美社会学的非联系性理论视角,奠定了中国关系研究的学理基石,差序格局和
关系是连在一起的,因为关系普遍存在于中国人的生活中,也是最常用的概念之一。•关系”是中国人特有
的交往方式,而“差序格局”则是费孝通先生对中国社会结构的概括。
对中国人来说,“关系”无疑是一种常识。然而,尽管我们每个人无时无刻不在进行着关系的生产与再
生产实践,但如果要给出清晰的关系定义,我们便会发现并不简单。由于关系已经内化到地方社会之中,
成为一种“惯习”,我们便很难觉察到其独特性所在。
关系的分类方式主要有三种:第•是按照关系的基础来划分,即分为家人关系和社会关系两大类型。
血缘、亲缘、地缘、业缘等便是根据关系的基础进行界定的。第二,我们根据关系交换的性质进行分类,
具体可以分为情感性的关系、工具性的关系以及情感与工具相混合的关系。当然,上述三种关系并非截然
相对,而是可以相互转换。第三,我们可以根据实践场域将关系分为主从关系、人员关系、合成关系和朋
友关系四种类型。其实,在关系实践过程中,我们都会拥有上述四种关系。
关系内涵的实质是关系的构成。关系包含既定的关系成分也即是交往双方在某个时间点已经建立起的
一种社会联系,这是关系得以生产和再生产的基础。这种联系可以是先天的血(缘关系、亲属关系),也可
以是后天的(同学关系、同事关系、战友关系)。中国社会的关系本质上源于传统社会的一种“缘”如(血缘、
亲缘、地缘、业缘等)的纽带。杨国枢指出传统中国有两种缘观念:缘分与机缘。前是命定性的或前定性
的持久性社会角色关系,包括家属之缘、师生之缘、朋友之缘、同事之缘等;后是命定性的或前定性的
临时性人际互动关系,包括同乘舟车之缘、同席餐饮之缘、同店宿止之缘、同场考试之缘等。而构成关系
基础的这种“缘的纽带主要是缘分。缘分的持久既可以是事实的,也可以是认定的。前者如基于血
缘形成的家人关系,后者如基于某种约定而形成的婚姻关系。
此外,关系具有工具即交往双方以利益交换为目的。根据这样一种关系,非正式关系渗透在政治和
经济领域的正式组织和科层体系中,而且被认为是中国社会关系的重要特征。在中国人的话语中,我们也
经常把关系与某些动词联系在一起,如搞关系、拉关系、找关系。最后,情是关系很重要的成分之一。情
包括感情、人情、面子等等,而且很难将其量化,比如