海德格尔的意义概念研究.pdf
摘要
摘要
在西方现代哲学领域中,对意义概念的探讨被视为关键问题。然而,由于人
们在这个问题的追问方式以及解决途径方面进入了一个误区,因而其探索的结果
也不尽如意,其根本原因就是多数学者只是停留在语言层面进行研究这个问题,
而未能深入人的生存状态去揭示意义之为意义的问题。海德格尔的意义概念贯穿
其哲学生涯,从其早期思考延伸至《存在与时间》中对生存论结构的分析,甚至
是其后期思想中关于真理和四方的讨论,都可视为其意义概念的不同表现形式。
在早期思想中,海德格尔通过生存状态的分析揭示了人的存在的基本结构;而在
后期思想中,他关于“真理”的反思与意义理论紧密相连。
海德格尔关于“存在意义”的研究并非旨在探究关于存在的某个定义或者概
念,正如他曾指出的那样,这个概念早就在古希腊以来的整个西方哲学中通过隐
微的方式而得到运用:存在意指“显现”,它特指存在者对于人的意义显现,“存
在意义”是一个形式显示的方式。海德格尔哲学的存在指的是存在的“从何所始”,
“从何处并经由什么存在得以发生”,那么存在意义就是存在的所据或者
是前提条件。
本文选题总体上围绕海德格尔的意义概念框架展开,侧重海德格尔在《存在
与时间》中对于意义理论的整体分析。具体而言,一方面探讨早期学者在意义理
论形成之前对于海德格尔研究的奠基作用,理清洛采、拉斯克等人对于意义概念
的阐述及发展;另一方面解读海德格尔通过此在的存在的生存论结构分析,阐述
其对于意义概念的理解以及后期思想发生转向原因。
本文首先通过第一章,即通向意义之途:从有效性到此在的生存论结构分析
来展开研究。在反心理主义论战之前,作为现代西方哲学核心概念的“意义”还
未曾摆脱近代的表象理论。胡塞尔提出的“观念领域”等仅仅是对逻辑之物的领
域的说明。在此之后,海德格尔受洛采的“有效性”思想影响,认为有效性分为
两种含义:第一种是“有效判断意义的有效性”;第二种是有效性在实在论面前
被理解为“观念存在。这种对于存在者有效,就它本身而言“无时间地”有效,
海德格尔认为在方法论上是极度危险的。新康德主义中的拉斯克对存在和有效之
间进行了划分,他指出意义具有超出所有对象领域的“先验的”有效性。海德格
尔继承并发展前人思想,以基础存在学为出发点去探讨存在的意义,在之后意义
的探究也逐步变成了意义何以可能的学说,这种考察在海德格尔的《存在与时间》
中继续深入。因此本文的第二章内容将主要围绕《存在与时间》中的“理解”、
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“意蕴”“含义”来分析它们与意义之间的关系,他明确指出此书的任务就是重
新提出存在的意义问题。但是在此书的开始篇章里海德格尔并没有对意义这一概
念做出一个详细且明确的规定,本章主要通过分析三者对于意义被赋予时在各阶
段所起到的作用来重新建构海德格尔对世界概念的阐释,以及如何让“物”显现,
使物被赋予意义来理解海德格尔早期意义理论思想。同时由于意义概念与此在的
存在之操心以及时间关联密切,第三章的意义研究主要从一种整体性结构和生存
论的角度去进行把握,海德格尔认为不能将“操心”专门指代人的一种日常行为,
绝不能从任何观念论的立场去理解操心;并在第二节着重分析海德格尔生存论上
的时间观。意义思想发展到后面有所转向,本文第四章主要内容是海德格尔后期
从意义到真理的转变。在《存在与时间》时期,由于对此在作用的过度误解,把
投射理解成了一个主体性结构,通过对“此在主体性地位”的转变,海德格尔的
思想由“存在的意义”变为了“存在的真理”。最后,本文通过阐述真理思想,
得出真理的三重本质,并且在此基础上以艺术作品的本质以及人被“天命”支配
等方面讲述真理的自行发生,探讨真理与意义两者之间的超越与延伸。
关键词:意义;生存论结构分析;理解;时间;真理
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