（精）第五章：沈约、谢朓与永明体.ppt

* 第五章：沈约、谢朓与永明体 一、永明体 齐朝立国只有二十多年，这一时期最重要的文学现象，就是永明体的出现。 永明是齐武帝年号（483-493），当时，围绕着武帝次子竟陵王萧子良，形成了一个庞大的文学集团。其中最著名的，是萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕八人，号为“竟陵八友”。八友中的沈约与别一位同样与萧子良的交好的周颙，是声韵学的专家，他们把考辨四声的学问运用到文学创作中，创立四声八病之说；谢朓、王融、范云等人也积极参与这种新诗体的创作，造成了古体诗向格律讲坛演变的一次关键的转折。 永明体一方面是元嘉体的承续，另一方面又实现了艺术上的“新变”。表现在：形式上讲究声律和对偶，风格上追求清新、流丽、晓畅。 1、讲究声律 据《南史·陆厥传》记载： 吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气 类相推毂，汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵。有平头、上尾、蜂腰、鹤膝；五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减，世呼为“永明体”。 也就是说，永明新体诗的声律要求，以五言诗的两句为一基本单位，一句之内，四声交错，两句之间，四声对立。另外，又要求避免平头、上尾等八种声韵上的毛病。 八病： （1）平头：两句之中，第1字的声调同第6字，第2字同第7字； （2）上尾：两句之中，第5字与第10字同； （3）蜂腰：一句之中，第2字与第5字同声； （4）鹤膝：四句之中，第5字与第15字同声； （5）大韵：二句中不得用与韵脚同韵的字； （6）小韵：两句之中，除韵脚以外，有两字同韵。 （7）傍纽：一韵之内有隔字双声相犯： “鱼游见风月，兽走畏伤蹄” （8）正纽：一韵之内，四声一纽之字分作两处。 停轩未忍去，白日小踯躅。“忍”和“日”字为同一纽中的字。 例如沈约的《石塘濑听猿》每个字的声、韵、调： 噭 噭 夜 猿 鸣 见啸去 见啸去 喻?去 于元平 明庚平 溶 溶 晨 雾 合 喻肿上 喻肿上 禅真平 明遇去 匣合入 不 知 声 远 近 帮物入 知支平 审清平 于阮上 群隐上 惟 见 山 重 沓 喻脂平 见霰去 彻山平 澄钟平 定合入 既 欢 东 岭 唱 见未去 晓桓平 端东平 来静上 穿漾去 复 伫 西 岩 答 奉屋入 澄语上 心齐平 疑衔平 端合入 谢朓有很多诗甚至很接近唐人律诗的格律了，比如《游东田》： 戚戚苦无悰，携手共行乐。 寻云陟累榭，随山望菌阁。 远树暧阡阡，生烟纷漠漠。 鱼戏新荷动，鸟散余花落。 不对芳春酒，还望青山郭。 从以上例子可以看出，永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，它对于增加诗歌艺术形式的美感、增强诗歌的艺术效果，是有积极意义的。对后来格律诗的形成和成熟奠定了基础。 钱理群教授：真正的语言，是有生命的，有声、有色、有灵、有情感、有厚度、有力度、有质感的。我是主张朗读的，我一读到好文章，必要朗读，摇头晃脑，沉浸在语言的乐趣中。另外，文学形式本身对我也有逼人的诱惑。 声律说产生的原因： 1、新体新变的自觉意识。谢朓曾说：“好诗圆美流转如弹丸。” 2、受到佛教转读的影响。慧皎《高僧传》就说过：“转读之为懿，贵在声文两得。若唯声而不文，则道心无以得生；若唯文而不声，则俗