小学生心目中的偶像调查表.ppt

学校名称：育英小学班级：六年级三班小组组长：陈籽言小组成员：梁坤宁，徐玮泽，张凯滔，牒世济，李欣怡，王文瑜指导老师：综合老师小学生心目中的偶像调查表偶像在小学生心中的地位在问卷调查现场，很多同学在看到问卷时均脱口而出，“偶像是神灵”，参与调查的某位同学在打分过后，非常诚恳地写下了“爱成龙”三个字。从回收的问卷看，成龙大哥是小学生们心目中至高无上的偶像，不管是男生还是女生，对成龙的投票几乎没有一个不选（不投票的问卷除外），有一些男生将自己的投票全部给了成龙，他以超标准的票数。在“小学生心中的偶像”的问答中，有6位同学选择了成龙，他的票数远远超过其他明星。而曾经红极一时的偶像“小燕子”赵薇，竟以零票垫底。

某人喜欢郭晋安的原因郭晋安1985年即已出道，1986年加入TVB，算起来他的演艺道路真是艰辛又坎坷。比起刚生活照出道时走歌唱路线，郭晋安后来在影视上的发展更能展现他的越凡实力，难怪有人称他作千面小生，演什么像什么。坏起来，是个不折不扣的阴险坏人，一如他在《笑看风云》中饰演的朗清、《与敌同行》中饰演的唐立言；憨起来，又是个人见人爱的傻小子，好似《京港爱情线》中与爱情失之交臂的广告经理、《创世纪》中的马志强；而酷起来，则是个十足阳刚的大男人，尤其是《离岛特警》中，郭晋安的嫉恶如仇新形象，让你不得不另眼相看，当然还少不了在《刑事侦缉档案4》中客串最后四集的郑东成这个打动人心的角色，他外表很冷酷，但其实内里很温柔脆弱的男人；搞笑起来，又是个超级可爱的大男孩，如《天下第一》中的成是非、《古灵精探》中的于子朗。偶像崇拜的意义人可以没有偶像，但不能没有信仰和理想。信仰和理想在很大程度上，可以说对自身的存在与发展有意义，是“追求的不灭的灯塔”。人若没有了信仰与理??想，与行尸走肉有什么区别？这里也为“信仰”赋予了“度”的意义，过之则趋向于偶像崇拜，不及则陷入困惑与迷茫，过之与不及都可能不是最佳抉择。对信仰信奉的表象虽然不一而足，但信仰却可能从某种维度上催生理想，闪烁着无限可能的光芒。偶像崇拜属于信仰发生畸变的范畴，偶像崇拜也有发展至极端的边缘，例如人们所熟知的“追星族”现象就是偶像崇拜发展到极致的一种表现，成为盲目的疯狂的崇拜；颓废的人，由生存压力与张力促成对生活的茫然，出现所谓的“离经叛道”行为，堕落自毁，似乎失却了信仰和理想，实际上颓废人群的潜在信仰也许是颓废和茫然本身；而自负的人以及觉悟者的信仰是可能的自我……信仰和理想也在不断地建设、构筑与完善，选择因人而异，这是人本意义上的自由。不过，充实的自我如同坚韧的果实，汲取人类世代相传的知识、经验与智慧，确立高尚的人生信仰与理想，让自己的生存不再像失掉了信仰与理想的尸肉那般悲哀，寻求所谓的“有价值的存在意义”或许也是一种选择……盲目崇拜。有些孩子从不问为什么崇拜他们自己的偶像，只是觉得他们的外表靓丽就能盲目的蜂拥而拜。拜金主义。大部分偶像都是花钱如流水，而在他们塑造的青春偶像剧中更是如此，某某贵族学校，一群纨绔子弟，外表靓丽，名车相伴，身边的同学都害怕起暴力，等等。这些都是这些偶像剧的统一背景。只注重外表，不注重文化学养。人们很少看到那个偶像有着高深的文学或专业知识的修养，人们只是崇拜他也只看到了他的外表。这可能是提倡的问题又不关。丧失自我。在这个世界上每一个人都是特别的，没有完全两个人应该是可不可能是一样的，这才是这个世界丰富多彩的源泉。如果一个人一味崇拜效仿那些青春偶像可能会弃去自我，这个世界上可能只会充满了偶像而没有一个真正的有自我的普通人。偶像崇拜的弊端偶像崇拜的实质偶像崇拜的实质，似乎是对自我的心理寄托和行为替代载体的迷信，是对信仰着的象征物、对象信仰的极端。只是一种为“我”所用的信仰与理想具体而微的终极，由“我”赋予“他”某些意义，之后按照自我的方式相信并选择效仿。假入融合了批判，偶像的意义在意义机制上就已经被自我摧毁。偶像最终也会被自身自我摧毁……“偶像崇拜”是一种本能，也是人性自然的扩张，只是当这种本能和扩张因外界的因素而选择了不择手段之后，人性就必被颠覆于纵欲的尘土中。当偶像崇拜从榜样和楷模，进入到自己这一辈子非要见到不可盲目状态之后，崇拜者的人性中就会滋生出“放纵自己”、“我行我素”、“非如此不可”的欲望来，终至于陷入追逐偶像、逃避现实、失去自我的迷幻状态。