梨园乐2汇编.ppt

* Content Layouts * Content Layouts 戏曲种类…… 戏曲人物…… 冀教版 七年级下册 第二单元 梨园乐 想一想 据史载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百人，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。” 梨园在当时长安禁苑中，公元714年设“梨园亭”供乐工演奏乐曲，宫女习舞演唱，有会昌殿为玄宗亲自按乐之所。当时还设有宫内梨园法部、梨花园、太常系统的梨园别教院、洛阳梨园新院等，所以乐工多出梨园。 梨园，实际为我国第一座国立戏曲学校，梨园，也就成了后世演艺界的代称。因玄宗善用羯鼓指挥乐队，后戏曲仍以司鼓板为乐队指挥，尊称打鼓佬，位于舞台九龙口，并供奉玄宗为戏曲界祖师，所属同行为梨园弟子，延续至今。 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。 它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。 经过汉、唐到宋、今才形成比较完整的戏曲艺术。 它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。 中国国粹—— 比较著名的戏曲种类有：昆曲、京剧、越剧、豫剧、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等等。 百戏之祖—— 我们的家乡戏—— 京剧 昆曲 河北梆子 ——与古希腊戏剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧 中国五大戏曲剧种—— 京剧 越剧 评剧 豫剧 黄梅戏 戏曲小舞台 戏曲的行当主要分生、旦、净、丑四种 生（男子） 老生 小生 武生 净（花脸） 文丑 武丑 旦（女子） 花旦 正旦（青衣） 老旦 花衫 武旦 刀马旦 彩旦（揺旦） 正净（铜锤花脸） 副净（架子花脸） 武净 毛净 丑（丑角） 生 旦 净 丑 表达人物感情时放大、延长的手势。 1 扇子的功能：用水袖在脸前来去。 2 行礼：在躬身行礼的时候，一只手横着扯起另外一只水袖。 3 哀痛、害羞：用一只手扯起另一只水袖遮着脸。 4 拭泪：用水袖轻轻的虚拭。 5 拂尘： 用水袖轻轻的在衣服上掸拂。 6 握手相拥：双方把水袖轻轻的扬起来，互相的搭在一起。 水袖舞——百花争妍 戏曲小舞台 是指中国戏曲（尤其是京剧）演员脸上的化妆图案，因为这些图案均有特定的规格，所以被称为脸谱。 西皮 二黄 皮黄腔 整体音区偏高，旋律色调明亮、华丽、尖锐，多表现明快、抒情的喜剧情节和愉悦的人物情绪。 整体音区偏低，旋律色调暗淡、凝重、平静。多用于表现压抑的悲剧、悲壮情节和忧郁、凄楚、悲愤的人物情绪。 《智取威虎山》选段——甘洒热血写春秋 西皮 《洪洋洞》选段——自那日朝罢归身染重病 二黄 中国文化宣传片——京剧 国家级非物质文化遗产 河北梆子 河北梆子是河北的地方戏曲剧种之一，梆子腔的一种(梆子腔：戏曲声腔之一，因用梆子加强节奏得名。) 大约诞生于1820---1850年之间，是“山陕梆子”传入河北之后经河北人民培育而形成的，是最早反映当代现实生活的剧种之一。 解放前，它有许多名称，在河北本地叫直隶梆子、河北梆子、梆子腔。在1952年统一称为河北梆子。 2006年5月20日，河北梆子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 梆子 简介 —起源及演化 在清代有关记载中，有的称秦腔、有的称乱弹、有时也叫弋阳梆子。至乾隆时，秦腔愈益盛行，对昆曲已形成压倒之势。 秦腔之所以能够流入河北，主要是伴随山陕商业向京师及河北各地延伸而来。商路即戏路。商人出于业务联络、应酬等需要，于是便把家乡流行的山陕梆子引进到其所经商的地方，以此取悦于顾主和壮其声势。 山陕梆子流入河北后，根据当地群众的语言习惯、情趣、爱好等，在艺术上进行不断改革、创造，导致山陕梆子发生变化。到了道光年间，这种长期活动在河北的山陕梆子便逐步发展成早期的河北梆子了。 * Content Layouts * Content Layouts