网络环境下学生道德认知和选择能力的培养.doc

网络环境下学生道德认知和选择能力的培养 武进电大 顾曙敏 [摘要] 随着网络信息教育的普及和发展，互联网越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的影响日益扩大，产生了许多不容忽视的负面效果。因此，教育工作者必须重视学生道德认知和道德选择能力的培养。 [关键词] 道德认知 选择能力 培养 随着信息技术在全球的迅速扩散，人类社会正在经历一场意义深远的革命。网络化作为这次革命的显著特征，已深入到社会各个领域。随着网络信息教育的普及和发展，互联网作为继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体，越来越成为高校学生获取知识和各种信息的重要渠道。网络对高校大学生的行为模式、价值取向、政治态度、心理发展、道德观念等产生的影响日益扩大，产生了许多不容忽视的负面效果。如网络社会提供了独特的虚拟空间，网民以“隐形人”的身份在网上自由操作，摆脱了现实社会里诸多规范的束缚，造成隐形角色失范，侵犯知识产权、制造计算机病毒、黑客入侵等违法行为以及恶意攻击他人、散步虚假信息等不道德行为时有发生。如何判断信息的正确性和完整性便成了一个极为迫切的问题。 一 、学生道德认知和选择能力培养所具备的道德素质要求 （一）网络社会对学校道德教育工作者的道德素质发展的要求 网络文化是一种“自我”的、个性化的文化。这样的文化也不可避免地影响着老师的心理状态，并且要求学校和教师担当起新的任务。这就象《学会生存》中所说：“按照社会学的顺序对于未来同样重要的另一事实是，现在，教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。”因为自古以来教育的功能只是再现当代的社会和现有的社会关系。如果拿过去相对稳定的社会同今天加速发展的世界相比，这种变化就很容易解释了。当教育的使命是“替一个未知的世界培养未知的学生”时，环境的压力便要求教育工作者们慎重思考，并在这种思考中构建一幅未来蓝图。因此，这就为教育体系及教育工作者提出了新的道德素质发展要求。 1、教师要有自我教育和自我发展的能力。当人类进入以网络化住处技术为核心的知识社会时代，新知识、新技术的不断产生使得各种知识的折旧与淘汰之迅速达到前所未有的程度。在这种背景下，一方面只有教师的自我教育和自我发展，才能适应瞬息万变的社会；另一方面，网络社会的信息多元化和价值多元化，使得各种道德取向和道德规范相互冲突，教师只有不断地自我教育，才能作出正确的判断，从而提高自身的道德判断能力和道德选择能力，进而指导尚未成熟的青少年作出正确的道德选择。 2．教师要有较强的社会责任感。网络环境下，教师的作用不是弱化了，而是加强了，只是教师发挥作用的职能和形式发生了根本性的转变，即由主导型变成辅助型，由显性变为隐性。因此，教师在对学生进行引导和辅助时，不能随心所欲，应付了事，而是要带着一分责任，对学生负责，对社会和家长负责。 （二）网络社会对学生道德素质发展的要求 社会信息化使学校德育处于一个完全开放的社会环境中。通过互联网络，人们可在完全秘密的情况下快捷地获取大量的信息。在这种状况下，教育者很难了解学生受到哪些信息的影响以及他们在网络中干了些什么，从而增加了把握教育对象思想状况和日常行为的难度。学校德育受各种不良信息的干扰和影响增加，可控性减弱，这就对学生道德素质发展提出了新的要求。 1．学生道德行为的自主自觉，塑造自律精神。根据皮亚杰的观点，人的道德的发展有一个从无律到他律，最后发展到自律的过程。无律只存在于学生早期阶段，他律是道德发展中的一个漫长的阶段。在现实生活中，他律的因素无处不在，始终让你感觉到有“第三只眼”在看你，使你处于一种外在力量的控制之下，因而行为更易表现为道德的。而在网络这个虚拟社会，人与人的交往是匿名性的，你可以戴上任何面具，以任何身份与别人交往，因此在网络中你也许只感到自己是某种符号，而不是现实社会中具有特定角色和身份的人。在网络中外在他律因素已经不存在或很少，主体必须具有自律精神才能做出道德行为。网络中这种自主的交往方式有利于塑造学生主体的自律精神。 2．要求学生具有批判性思维。传统的德育强调对既定道德规范和价值观的传承和接受，所用的方法是说教、榜样、说服、限制性鼓励等，然而“把那些预定好的东西兜售、强加给别人，不仅不能产生思想，而且会扼杀了德性的发展，因为它们缺乏人性所需要的自由探索、审慎思考和理性的观念”。网络社会多元道德价值观并存，价值观冲突不可避免。个体必须以比判的态度审视各种道德和价值观，根据所处的文化背景来作出自己的选择。 3．要求学生具有德性的创造能力。在这样一个高度关注人的创造性、积极开发人的创造潜能的时代，我们应特别关注人的德性创造，因为没有创造性的德性是无主体的、死的德性。德性创造体现为人在道德情景中不刻板地遵循既有的规范，而是根据现实情况自主地、独立地进行道德思考、判断，作出