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十一、自編課程學校本位課程 學校本位課程教學計劃 主題 鄉土采風 總節數 4節 實施年級 五年級下學期 能力指標 活動內容 分鐘 備註 綜合活動 社會參與 3-2-1參與各類團體自治活動,並養成負責與尊重紀律的態度 自然與生活科技 傳達 1-2-5-2能傾聽別人的報告,並能清楚表達自己的意思。 1-2-5-3由電話、報紙、圖書、網路與媒體獲得資訊 解決問題 6-2-3-1養成主動參與工作的習慣 語文 F-1-1能經由觀摩、分享、與欣賞,培養良好的寫作態度與興趣。 F-1-3-3能認識並欣賞童詩。 ＊＊＊◎節氣小農夫◎節氣小漁夫◎節氣小園丁◎節氣生活◎節氣俗諺 40 80 40 網路 附件一 古代農民可能記不準日期和時間，卻往往對二十四節氣瞭如指掌，這是因為節氣與農業有著密切的關聯，廣大中國農民所熟悉。 二十四節氣是我國古代人民為適應天時、地利，取得良好的收成，在長期的農耕實踐中，綜合了天文與物候、農業氣象的經驗所創設。在外國的曆法中只有春分、夏至、秋分、冬至四個節氣，而中國曆法中是以四立作為四季的開始，即如立春、立秋等。 日中、宵中等，可知二十四節氣的形成與太陽有著密切的關係。節的意思是段落，氣是指氣象物候。 360度，將360度分為24份，每份是15度，15度為一個節氣，每個節氣即約15天，這就構成了二十四個節氣了。 節；逢雙的為中氣，簡稱為氣，合起來就叫節氣。 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。，成了古人甚至現代人農事及日常活動的重要依據。 靠天吃飯：年復一年的春播、夏耘、秋收、冬藏的循環往復，促使古人制定曆法，以更有序地安排一年的生活作息。據文獻記載，我國早在四千多年前的夏代，就開始制定以歲紀年的夏曆（又稱為農曆、舊曆和陰曆），商代和周代也各有紀年的方法，其後經過不斷的完善而沿用陰陽合曆。天干、地支3個月，並將每個月命名為孟春、仲春、季春；孟夏、仲夏、季夏；孟秋、仲秋、季秋；孟冬、仲冬、季冬。在此基礎上又按物候變化創設了二十四節氣立春三日，百草發芽、雨水節，接柑橘、秋分有雨來年豐和立冬白一白，晴到割大麥等等。 莊稼不用問，隨著節令種、春分春分，好點花生、立夏小滿家家忙，男女下田去插秧等等，這就是說，古代農民四時耕作及其形成的歲時節俗，它是隨著適應農事安排的曆法的產生而逐漸形成的，給人們提供了適時便利而可依循的規律。耕作不能違反歲時，這是中國世代農民極其寶貴的實踐經驗的總結。 農業耕作是古代中國立國之本，農業可說是古時人們營生的命脈，就好比當今的城市生活：倘若停止了經濟運作，整個社會就會馬上癱瘓。春節冬節 對於靠天吃飯的農民來說，立春是很值得慶賀的。春節又稱過年，年原是稔的初義，是五穀豐稔的意思，因禾穀多一年一熟，年乃逐漸由農業生產週期的名稱引申成為節日的名稱。源於原始社會的臘祭，春節既是年終慶賀豐收的日子，更是新的一年農業生活開始的大好時光。古代一般臘月（即農曆十二月）過半就充滿了準備過新年的氣息了，真可謂異彩紛陳：從農曆十二月二十三日的送灶神，直到正月十五日的元宵節，都是民間喜氣洋洋的快樂時光。 長至、短至和至日等，至是到達極點的意思，（與古代社會夏至並稱為二至）。古代社會極為重視冬至，有冬至大如年的說法，漢代以後又有冬節之稱。這一天，家人團聚，置辦佳肴，祭祀祖先，慶賀往來，一如過年的大節。進入現代社會以後， 冬節的重要性似乎日趨淡化，不過在當今的中國農村，由於冬至是氣候轉換的起點，農民一到冬節就開始備耕，所以許多傳統的冬節習俗，在不同程度上還得到傳承，如吃冬節酒、冬至糰或冬至餃子。至於城市市民抓緊冬節的進補，選購各種營養滋補品，則更是司空見慣的事情。