“物种剧场”与田纳西·威廉斯作品的开放性.pdf

戏 剧 艺术 TheatreArts “物种剧场’’与 田纳西 ·威廉斯作品的开放性 ■ 张 敏 2010年秋季学期纽约大学提舒艺术学 院戏剧系 (DepartmentofDrama，TischSchooloftheArts， NYU)的罗伯特 ．沃尔利茨基教授 (RobertVorlicky)和弗里茨 ·埃特尔导演 (FritzErt1)在开展 “威廉斯 项 目”，沃尔利茨基教授是编剧 ，也是作者访学的导师 ，因此作者有幸参加 了该项 目涉及的田纳两 · 威廉斯五部独幕剧的排戏过程 ，并观看了演 出。所选的五部独幕剧分别是 《莉莉 ，你为何不停地吸 炯?》(1935)，《胖男人的妻子》(1939)，《你要小心守护这些楼梯》(1948)，《市政屠宰场》(1966)和 《欲 火》或 《风景不值一看》(1970)…。演员为 l1名大 学生，前 3周围绕文本进行讨论、分析 。排练 13 周 ，每周排练 3次 ，平均每次约3—4小时。另外有 4天的技术彩排。12月9日一l8日在纽约大学 门 匣子剧场演出 8场。 该项 目通过实验 “物种剧场”(speciestheatre)，试图从生态的视角诠释威廉斯的戏剧。但它不 同 于戏剧界 自20世纪90年代中期 以来提 出并实验的 “生态剧场”eeo—theatre)，“生态剧场”更加关 注 自然与文化间的关系 。如唐宁 ·克勒斯 (DowningCless)指出 自己在讨论 欧洲戏剧 的生态与环境 时，是基于特里 ·吉福德 (TerryGifford)对文化和 自然关系的看法 ，认为 “自然便是文化 ，文化便是 自 然 。”[1“¨ 而 “物种剧场”更强调世界的不断变化或进化。据导演弗里茨介绍，“物种剧场”这一想法 是 由尤娜 ·乔杜里 (UnaChaudhuri)②于2010年 8月提m．试图从生态 的视角来排演剧作 ，尤其更加 注重动物意象 。坚信人类身在其中的世界不是一成不变的，而是流动变化的，处于一种如德勒兹所 说的不断的 “成为 ”状态 ，或如达尔文语 ，不断的 进“化”状态。在这样一个世界 ，没有 “自然天成的”规 范，没有规范的属性 ，没有一成不变的身份 。而威廉斯剧作传达 了这样一种对世界的认识 。@因此 ， “威廉斯项 目”便诞生了。本文结合 “物种剧场”力图表现的世界 的不断变化性来赏析威廉斯五部独 幕剧。 首先，排戏时对生命要素水、火、土、气的外化处理营造了一幅变化的生态舞台，突出了生命活 力和世界变化的主题 ，并表现 了威廉斯戏剧特有的柔性与美感。不同于中国的金 、木、水 、火 、土五行 说 ，导演和编剧遵循 “元素论”(humortheory)所倡导的世界物质构成的观念 ，即十七世纪以前西方 一 直流传的对于世界的认识 ：世界万物是南水 、火 、土 、气构成 ，四要素乃生命之本 。在 《四要素》中， 玛格丽特 ·格兰一乌尔(MargaretGullan—Whur)指出：“我们并不认为我们的祖先在客观地思考 问题 ， 但是他们感知到了周围的世界。”F2]㈣，随着科技的发展 ，人们对世界物质构成的认识更为精确 ，更 为科学 ，似乎逐渐淡忘 了人类最初对万物构成的认识。而正如玛格丽特所说 ，“四要素的概念使人类 与其周 围的物质世界紧密相连，从这一意义上看 ，对现代生活不无启示。”lf附而在威廉斯戏剧排 0 ■ “物种剧场 ”-j田纳两 威·廉斯作品的开放性 2011／05 演过程r}1突 ¨{表现这 要素为戏剧营造 了一座生命与活力的生态舞台。 威廉斯戏剧创作深受西班牙剧作家兼诗人费德里科 ·加西业-洛尔 (FedericoGar(：iaLc，rca)的 影响 “”，，，洛尔卡在其作品中经常运用水 、月亮 、土地 ，鲜血的意象 。如 ，剧作 《血娴缘》(Blood Wedding，1933)中充斥着鲜血 、土地 、雨水 、刀、月亮的意象 ，加之诗般的语言 ，使剧作产生 ·种求教 仪式的序严感 。威廉斯剧作，如 《净化》(ThePurification，1940)中，也充斥着水 、鲜血及土地的意象。