文档详情

西方有代表性的“教育”定义.docx

发布:2016-08-11约小于1千字共4页下载文档
文本预览下载声明
西方有代表性的“教育”定义在教育发展的漫长历史长河中,每一位教育学家对教育的理解都有着不同的见解,今天我们就来看看在西方,那些有代表性的“教育”定义。— 柏拉图? 柏拉图的隐喻。教育乃“心灵的转向”。“什么是教育?教育是为了以后的生活所进行的训练,它能使人变善,从而高尚地行动。”?—夸美纽斯?夸美纽斯的“生长说”。”人人具有知识、德行和虔信的种子,但这些种子不能自发地生长,需要凭借教育的力量,“只有受过恰当的教育之后,人才能成为一个人”。?—洛克?洛克的白板说。洛克主张“人心是白纸”,通过教育能使儿童掌握知识和德行。?—卢梭?卢梭的“自然教育”。教育的任务是使儿童从社会因袭的束缚中解放出来,归于自然,培养自然的人,自由的人。??— 裴斯泰洛齐?裴斯泰洛齐的“完整的人的发展说”。“人的全部教育就是促进自然天性遵循她固有的方式发展的艺术。”“教育意味着完整的人的发展。”? — 斯宾塞斯宾塞:“从教育的生物学方面来看,可以把教育看作一个使有机体的结构臻于完善并使它适合生活事务的过程。”“教育即为未来人的完满生活作准备。” 更多的教育学知识点,涵毅教育的老师都会在微博微信更新,欢迎大家关注学习!—涂尔干涂尔干的“作为活动的教育”。教育的目的在于引导儿童在身体、理智和道德方面达到一定的状态,这种状态是儿童的整个社会和他将投身其中的社会环境对他的要求。—杜威杜威:教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造。—乌申斯基乌申斯基把教育分为广义和狭义两种:广义的教育是无意识的教育,大自然、家庭、社会、人民及其宗教和语言都是教育者;狭义的教育中,学校、负实际责任的教育者和教师是教育者。他认为:“完善的教育可能使人类身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥。”
显示全部
相似文档