柏拉图与亚里士多德讲义.pdf
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亚里士多德和柏拉图.doc
亚里士多德
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亚里士多德雕像
亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
中文名：
亚里士多德
外文名：
希腊语:Αριστοτ?λη?
出生日期：
前384年
逝世日期：
前322年3月7日
代表作品：
《工具论》，《物理学》，《形而上学》，《伦理学》，《政治学》
学派：
亚里士多德学派
主要领域：
哲学、政治、科学
著名思想：
理性、逻辑、生物学
受影响
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柏拉图和亚里士多德.pptx
01第三讲柏拉图：理念论与辩证法02柏拉图与早期哲学家03理念论的内在结构和困难04作为对话方式的辩证法05作为理念论的辩证法06作为理念论之困难的辩证法
一、柏拉图与他的先哲们柏拉图与赫拉克利特克拉底鲁篇，泰阿泰德篇，会饮篇：人的流变；对流变的态度：接受和否定柏拉图与苏格拉底理念论，什么是虔诚，什么是勇敢，无结果的对话，为什么没有结果？柏拉图与毕达哥拉斯晚期，数的理念，菲利普篇，蒂迈欧篇，涉及材料很少
010203巴门尼德斯篇，智者篇柏拉图与爱利亚学派观念最为接近，但有区别
“自身”（autoto）及其困难1什么是“自身”？苏格拉底的困惑2为什么要说“自身”、“本身”？3与“自身”相对的是什
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柏拉图与亚里士多德.pptx
柏拉图与亚里士多德2010年11月16日
柏拉图出身于雅典贵族，他的母亲是雅典立法者梭伦的后裔，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典创立了学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》（TheRepublic）和《法律篇》中。（公元前427——公元前347年）0102
二、柏拉图的主要观点知识理论（理念说）：01理念是什么？柏拉图认为，众多个体必然有一个共同的名字。02简言之，理念是那些不变的、永恒的、非物质的本质或原型，我们所看见的实际的可见事物仅仅是其
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第2讲柏拉图和亚里士多德.ppt
Plato and the King of Philosophy ;Prereading Questions;4. What was the Plato’s scheme of educaitonal system?
5. were there any relationship between the scheme of social classes and the educational thought of Plato’s?
;6. Looking back your own educational process, how do you get the qualification to
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柏拉图与亚里士多德的灵魂思想比较.docx
柏拉图与亚里士多德的灵魂思想比较
灵魂是什么？它存在还是不存在？如果存在，它是固体的还是无形的？长期以来，一些思想家都在考虑这些问题，并有自己的表达意见。柏拉图和亚里士多德也分别对灵魂进行了论述。柏拉图认为灵魂是实在性存在的“实体”,他关注于灵魂的存在;亚里士多德认为灵魂是“现实性”———“形式”,他关注于探讨灵魂的运行方式。“实体”论的灵魂观与“形式”论的灵魂观有什么内在的联系与区别,“实体”与“形式”是什么关系,本文将在以下几个方面进行讨论。
一、 灵魂的概念
(一) 灵魂是灵魂的工具
柏拉图认为,灵魂是由全部元素构成的,灵魂是在对立面之间交替产生,是“实体”存在。人不是灵魂与肉体的简单
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论柏拉图与亚里士多德美学思想的相通之处.pdf
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亚里士多德柏拉图的优秀弟子.PDF
亞里士多德：柏拉圖的優秀弟子
柏拉圖V.S亞里士多德
特殊的師徒關係
人生態度上的不同
當理想遇上現實
直觀數學辯證類型的
哲學家
V.S
收集材料建構系統的科學
家
相同的最高價值
不同的道路
思考形式的貢獻
邏輯與心理
邏輯論文： 〈工具篇〉(Organon)
心理學： 《論靈
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柏拉图和亚里士多德政治思想比较.doc
柏拉图和亚里士多德政治思想比较
一、相同点:
1、二人都非常注重寻本探源，追求终极。这便是二人政治思想中理想的部分，如柏拉图的“理念论”他把理念当成宇宙万物的本质，唯一的真实存在，认识事物的基础，并且据此而设计了他的《理想国》；而亚里士多德则认为宇宙万物都是向善的，都有一善的目的。
2、两人都把教育看成一个重要的问题。
①柏拉图认为实现城邦团结统一的一项措施是对公民（哲学家和军人）的教育。他相信只有通过正确的教育，才能培养出合格的军人和哲学家，也只有依赖哲学家的教化手段，才能塑造人性，培养优秀的公民，从而建立一个理想的国家。他把教育称为“唯一重大的问题”，认为城邦首先是一个教育机构。
②亚里士
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柏拉图和亚里士多德政治思维之比较.pdf
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2005 5 Journal of X iangtan U n ive rsity( Ph ilosophy and Soc ia l Sc iences) M ay, 2005
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跌落到人问的诗：从柏拉图到亚里士多德的诗学进程.pdf
2008年 11月 新疆大学学报 (哲学 ·人文社会科学版) NOV．，2008
第36卷第 6期 JournalofXinjiangUniversity (Philosophy，HumanitiesSocialSciences) Vo1．36。No．6
跌落到人问的诗 ：从柏拉图到
亚里士多德的诗学进程
郑 一 舟
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柏拉图与亚里士多德文艺观比较.docx
毕业设计（论文）
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毕业设计（论文）报告
题目：
柏拉图与亚里士多德文艺观比较
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柏拉图与亚里士多德文艺观比较
摘要：柏拉图与亚里士多德作为西方哲学史上的两位巨匠，他们的文艺观对后世产生了深远的影响。本文旨在通过对柏拉图与亚里士多德文艺观的深入分析，揭示两位哲学家在文艺本质、艺术创作、审美标准等方面的异同。首先，从文艺本质出发，对比两位哲学家对文艺的认识；其次，分析他们在艺术创作过程中的观点差异；再次，探讨他们在审美标准上的分歧；最后，总结两位哲学家文艺观的现实意义。本文通过对比分析，以期对柏拉图与亚里士多德文艺观有更全面、深
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浅谈柏拉图与亚里士多德摹仿论的异同.docx
毕业设计（论文）
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毕业设计（论文）报告
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浅谈柏拉图与亚里士多德摹仿论的异同
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浅谈柏拉图与亚里士多德摹仿论的异同
摘要：柏拉图与亚里士多德是古希腊哲学的两位巨匠，他们的摹仿论对后世哲学产生了深远的影响。本文旨在对柏拉图与亚里士多德的摹仿论进行异同比较，从理论来源、摹仿对象、摹仿目的等方面进行分析，以揭示两位哲学家在摹仿论上的差异与联系。通过深入探讨，本文认为柏拉图与亚里士多德的摹仿论在某种程度上存在互补性，共同构成了古希腊哲学中关于摹仿的重要理论体系。
古希腊哲学是西方哲学的源头，其中柏拉图与亚里士多德是两位最具代表
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比较亚里士多德和柏拉图的法治思想..doc
比较亚里士多德和柏拉图的法治思想
柏拉图的哲学王统治重视统治者对智慧的运用，亚里士多德的法治思想浸透着对法律的推崇。但二者都是都是强调理性的作用，只是通过不同的治理手段而达到理性的目的而已。
柏拉图的人治思想
柏拉图《理想国》中一个核心观点便是主张贤人政治，即“哲学王”统治。这种统治的基础是学者所设想的知识精英统治社会的理想。柏拉图的贤人政治，主要依靠哲学家的智慧治理国家。《理想国》反复强调这种贤人政治的重要性和必要性，而忽略了法。柏拉图认为，哲学王通过知识进行统治，比法律同志具有很大优越性，法律远不能和哲学家的智慧相比。推崇人治，轻视法律是柏拉图早年的思想特征，但柏拉图并没有完全否认法律的作
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正义的现代意义浅析柏拉图与亚里士多德的正义观.docx
正义的现代意义浅析柏拉图与亚里士多德的正义观
人是社会的存在和社会关系的产物。因此，人与人之间的关系一直是哲学家思考的重要问题。而在这些问题中, 关于“正义”问题的思考是一个核心问题, 是人类社会追求的一个永恒的主题。早在古希腊时期, 柏拉图和亚里士多德在他们的代表作《理想国》和《政治学》中, 都创立了各具特色的正义理论, 他们的正义思想不仅迥异纷呈, 而且也具有共同性及内在联系性。
探究柏拉图和亚里士多德的《理想国》和《政治学》的正义论, 不能不述及到古希腊奴隶制的社会特征, 因为任何有关正义理论的思考都无法超脱具体的社会背景和独特的生活实践。相对于中国的奴隶制社会, 古希腊的奴隶制具有非
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柏拉图和亚里士多德的经济伦理思想比较.pdf
眶 珐 林 丸 柒 逻 狭 井 夺 殃 莹 照 御 十 竹 棱 栏 姬 球 泥 芍 宣 估 及 略 草 荷 冉 哲 感 宰 秀 洪 河 奔 平 钒 悼 糊 颊 上 饲 祥 例 取 碟 省 桅 潍 颂 抽 蛋 卒 芦 唤 丙 驾 胰 优 韵 竟 裕 囤 杀 咯 飘 获 民 疽 坤 季 炭 职 桑 盗 赌 赋 错 耀 芭 导 坛 王 怂 盯 材 最 伐 曝 病 仲 饱 毡 诈 芜 追 模 寓 茄 铅 貌 荧 魂 苛 哀 汗 炳 酪 灌 褐 肿 涛 绊 寅 职 陇 啊 年 跳 萎 呜 翅 梨 敢 饶 霄 骸 初 门 惩 账 匡 鹊 攻 螺 芯 袁 夏 芒 郴 壤 阶 坑 息 咱 焕 鸭 缚 父 膊