论穆旦诗歌中的中西文化冲突-中国语言文学;比较文学与世界文学专业论文.docx

m11 m11 11IlU]I 1 Illl 11111 Iilllll 1 lUl Y1 9241 98 目录 摘要 III Abstract····················································································I I I 1j{f言刚吾 上l 一、一个“非中国化”诗人 5 (一)现代诗风 5 (二)诗歌的终极关怀 7 二、中西文化冲突在穆旦诗歌中的表现 10 (一)浪漫主义诗风的“自我意识”和中国文化“无我意识”的张力 10 (--)西方上帝观念的实化与中国上帝维度缺失的矛盾 12 (三)西方祈祷忏悔语言与中国抒情语言的差异 14 (四)西方“幽暗意识与中国“光明意识’’的割裂 16 三、穆旦诗歌中中西文化冲突原因探究 19 (一)个人经历：中西文化的双重影响 19 (二)穆旦的思路困境：“中学为体、话学为用” 22 (三)中国新诗自身发展的特点：传统与现代的冲突断裂 24 四、中西文化冲突对穆旦诗歌创作的影Ⅱ向 27 (一)创造性转化的未完成 27 (二)世界诗歌标准的忽略 29 结语 31 参考文献 33 在读期间发表的学术论文及研究成果 36 后记 37 摘要摘要 摘要 摘要 穆旦是中国新诗史上不可忽略的诗人之一。围绕穆旦受中西文化影响孰多孰 少的问题，始终是穆旦研究界的一个热点话题。 现代诗风以及终极关怀的问题是西方资源的重要组成部分，本文从这两个角 度出发，揭示了诗人对中国新诗的贡献在更多层面上是受到西方文化的影响，这 并非像大多数学者所认同的那样：穆旦在中西文化融合之下成就了他的伟大。相 反，中西文化在穆旦的诗歌中并没有得到完满的结合，他的诗歌中不时流露出一 系列中西文化冲突的现象，如，幽暗意识和光明意识的割裂，浪漫主义诗风中的 “自我意识”和中国文化传统中的“无我意识”的张力，上帝观念的实化与中国 文化中上帝维度缺失的矛盾，以及祈祷忏悔语言与中国文化抒情语言的差异。造 成穆旦诗歌中这些中西文化冲突现象的原因主要是诗人独特的生存经历，“以中 鉴西的思路以及中国新诗自身发展的阶段性特点，这些决定了穆旦的诗作始终 秉承的是一种“中学为体，西学为用”的思维方式。正是这样“以中鉴西的思 维方式影响了诗人的创作，过于强烈的狭隘民族主义观念制约了他走进西方资源 背后所能析出的某种普遍主义理路和现代诗歌所要求的崭新诗风，穆旦本可以给 中国诗歌补上现代意识，完成一个飞跃，但这样的文化冲突限制了其诗歌所应该 达到的高度。 关键词：穆旦；中西文化；冲突；诗歌 ‘ ABSTRACTABSTRACT ABSTRACT ABSTRACT MuDan should not be neglected in the history of modem Chinses poetry．The problem which has more influence on MuDan between Chinese and western culture has always been a hot issue in MuDan study． The modem style of poetry and the ultimate concern is important part of westem resources，from these two angles，this paper reveals his contribution to modem Chinses poetry is more influenced by western culture，this is not like most scholars acknowledge that：MuDan accomplished his greatness under the fusion of Chinese and western culture．Instead，Chinese and western culture in MuDan’S poetry doesn’t match perfectly，his poetry reveals a series of Chinese and western culture conflict phenomenons，such as，the devision between dim consciousness and the light consciousness，the tension between the self-awareness of romantic poezio and anatman consciousness in Chinese