《孟子三章》课件【知识精研】统编版语文八年级上册.pptx
八上第23课;新教材课件原创版权声明
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一册课件包含:课文+写作+名著+专题学习活动++阅读综合实践+课外古诗词+教案，一册约40~42个课件+对应教案。
课件优点:依标扣本，任务驱动，简洁凝练，环节清晰，重点突出，链接课后题，链接课后读读写写，实用精品。
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更多课件+专业课定制+论文代写，可关注公众号：语文小卖部,或加我微信lyy2022zd。;学习目标：;第一部分文学文化常识
;【作者简介】（链接课下注释①）;【作品介绍】;第二部分课文解析
;《得道多助，失道寡助》
任务一：疏通文意，积累文言。
任务二：明确观点，梳理思路。;任务一：疏通文意，积累文言。
1.读准字音，读对节奏。
2.疏通文意，文言积累。;得道多助，失道寡助
天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫(fú)/环而攻之，必有得天时者矣；然而/不胜者，是/天时不如地利也。
城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多也；委/而去之，是/地利不如人和也。
故曰：域民/不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔(pàn）之；多助之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔；故/君子有不战，战/必胜矣。;译文——《得道多助，失道寡助》;三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。;夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。;城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非
不多也，委而去之，是地利不如人和也。;故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。;得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。;以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。;寡助之至，亲戚畔之;地利不如人和
兵革非不坚利也;域民不以封疆之界;判断句;任务二：明确观点，梳理思路。
;天时不如地利，地利不如人和;《富贵不能淫》
任务一：疏通文意，积累文言。
任务二：明确观点，梳理思路。
;任务一：疏通文意，积累文言。
1.读准字音，读对节奏。
2.疏通文意，文言积累。;《富贵不能淫》
景春曰:公孙衍、张仪/岂不诚/大丈夫哉?一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。
孟子曰:是/焉得为大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫之冠也，父/命之;女子之嫁也，母/命之，往送之门，戒之/曰:往之女家，必敬/必戒，无违夫子!以顺/为正者，妾妇/之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。;译文——《富贵不能淫》;孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。;居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。;得志，与民由之；不得志，独行其道。;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”;往之女家;丈夫之冠也
往送之门
妾妇之道也
与民由之
此之谓大丈夫;往送之门，戒之曰（）
必敬必戒（）;丈夫之冠也
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。;判断句：
妾妇之道也
此之谓大丈夫;首先;孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?
孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则；更不能富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
;《生于忧患，死于安乐》
任务一：疏通文意，积累文言。
任务二：明确观点，梳理思路。
;任务一：疏通文意，积累文言。
1.读准字音，读对节奏。
2.疏通文意，文言积累。;生于忧患，死于安乐
舜/发于畎（qu?n）亩之中，傅说（yuè）/举于版筑之间，胶鬲（gé）/举于鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚（xī）/举于市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏/其身，行/拂（fú）乱/其所为，所以/动心忍性，曾（zēng）益/其所不能。
人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征