高考作文如何使用阐释法.ppt

“道义”概念内涵丰富的话，就要看语境。兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死写的对联，自然道义倾向于“道德正义”，严嵩是奸臣，迫害忠良，祸乱朝纲，自然是失去了为臣之道、为官之道与为人之道，是没有道德正义的。而杨继盛就是要匡扶道德正义，攘除奸凶，因此说“铁肩担道义”，正气凛然。“文章”倾向于能够“载道”“明道”的文章，也就是说仍然是伸张正义、抨击时弊之类的文章，即“以优秀的作品鼓舞人”的文章。“文章千古事”，与道义统一起来，就是社会责任感与良知。第32页,共46页，2024年2月25日，星期天铁肩担道义，辣手著文章铁肩担道义，妙手著文章1.铁，就是态度很坚决地去做一件事；辣，就是辛辣地，嫉恶如仇地。其实这一组就是塑造了路见不平一声吼、舍得一身剐也要把贱人或者奸人拉下马的斗士形象。对黑丑恶势力决不妥协与姑息，生命诚可贵、道义价更高的猛士也在此列。2.铁肩与妙手这一对组合多了一份文武双全的味道。在社会上也会勇担社会重任，成为民族脊梁；而文章又写的高妙，影响深远。这多了一份委婉与智慧，也是能屈能伸的大丈夫！同时也是一种自我能力的自信。第33页,共46页，2024年2月25日，星期天3.平与庸统一起来了，平就是平凡，庸就是普通，平庸就是平平凡凡普普通通。自己喝着稀饭就着咸菜也要关注一下国家和民族的命运，在国难当头也要振臂高呼不能做亡国奴，在国家强盛时也要为祖国喝彩，天下兴亡匹夫有责。每一个人在国家大事面前有热情，不麻木。4.双肩担道义与只手著文章又不一样。双肩，人只有两个肩膀，都去担道义了，这是一种全身心的投入，只手著文章，人当然是用一只手写文章，意味着写文章、担道义是很容易的事情，可以轻易地做到，同时又可以全力以赴，没有必要高歌猛进。平肩担道义，庸手著文章双肩担道义，只手著文章第34页,共46页，2024年2月25日，星期天诚然，“铁肩”“辣手”“妙手”都值得我们景仰，但大多数的人也仅仅是“平肩”“庸手”的平凡之人。钱穆先生的这个版本就面向了所有的人民，勉励所有的人勇于担当道义，勇于说出真相。民国报人邵飘萍因其敢于直言，勇于报道真相而被枪杀，后世为他冠以“铁肩辣手”的美名，但我们有多少人能有他那样犀利的文风呢？鲁迅先生则（在辣的同时还）善于委婉道出真相，以其笔下各种小人物的不幸来揭示社会的黑暗，可我们又有多少人能拥有像鲁迅先生这样的“妙手”呢？因此，唯有“双肩担道义，只手著文章”才能平等地适用于我们每一个人。《“双肩只手”亦无妨》第35页,共46页，2024年2月25日，星期天“铁肩担道义，辣手著文章”，是承担责任时的勇气，也是创作文章时的痛快；“平肩担道义，庸手著文章”，是承担责任时的勇气执着，也是创作文章时的不懈。而在这种种佳话中，我偏爱这句“铁肩担道义，辣手著文章”。开篇解读材料，明确了论点。语文简洁有力。（第一段）53分铁肩担道义，辣手著文章第36页,共46页，2024年2月25日，星期天用铁肩担起道义，让中华儿女的仁义与责任不会在时间长河里慢慢流失；用辣手著成文章，让中国文人志士能在黑暗的笼罩中探寻光明。“铁肩担道义，辣手著文章”不仅是许多优秀的中华儿女的真实写照，更是贯穿于几千年的时代精神。（抓住核心解读此联的内涵，强调这句对联体现了一种追求仁义责任、探寻光明的时代精神。）（第二段）

第37页,共46页，2024年2月25日，星期天惟有铁肩，才能担起道义，担起时代赋予的责任。车尔尼雪夫斯基曾说过：“生命，只有跟时代崇高的责任联系在一起，你才会感觉到它永垂不朽。”中国著名法官梅汝傲先生便是那个肩担道义，手持公正之剑之人。为了审判日军的种种罪行，为了维护中华民族的尊严，作为中国仅有的代表，梅汉傲肩负责任来到日本，参与了那次举世瞩目的东京审判。在法庭上，他有力地抨击并坚定地反驳庇护日本战犯的势力。这一壮举不仅赢得人们的认同与信任，更是树立了中华民族的自信。梅汝傲先生正是凭借对民族道义的坚守，不畏强权，用铁肩担起中华民族的责任。（论证层次之一：“铁肩担道义”的内涵阐释）第三段第38页,共46页，2024年2月25日，星期天惟有辣手，才能著成文章，刺破黑暗迎来光明。鲁迅先生曾说过：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”民国著名记者邵飘萍便是这样一位勇士。当时的中国正处于反动政府的黑暗统治下，大部分新闻工作者要么屈服于统治，大写虚假的官样文章；要么干脆弃笔，沉默以对。而邵飘萍不顾自身的危险，撰文揭露袁世凯的种种罪行。文笔可谓是直截而有力，痛快而淋漓。这样一位伟大的记者