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·讨论与批评 ·
关于秦桧归宋问题的再讨论
———兼与王曾瑜先生商榷
何忠礼 何兆泉
提 要 : 有关秦桧是从金国自行逃归 , 抑或金人有意纵归的问题 , 由于各种
史料记载不同 , 一直没有定论 。近有学者认定秦桧就是金人纵归的 “奸细”。然
而 , 通过对现存史料的客观分析 , 具体考察当时的宋金局势和朝野舆论 , 言秦桧
逃归可能更符合历史事实 。
关键词 : 南宋 秦桧 朱胜非 陆游 奸细
宋高宗建炎四年 ( 1130) 十月 , 秦桧携带家眷 , 自金人 占领区楚州孙村进入涟水军水寨 ,
回到南宋 。秦桧归宋究竟是 自行逃归抑或金人纵归 , 这是判断他是否受金人派遣的关键所在 ,
也是判断他是否为金人奸细的重要证据 。对于这一问题 , 八百多年来一直众说纷纭 , 未有定论 。
笔者曾经对宋金时人的有关记载作过一番比较深入的研究 , 认为尽管秦桧南归以后的所作所为 ,
确实很像是一个金人打入南宋内部的奸细 , 但仅从现存的史料来看 , 言秦桧逃归可能更符合历
① (
史事实 。《历史研究》2002 年第 3 期上发表了王曾瑜先生 《关于秦桧南归问题的讨论》 以下
) ( )
简称 《讨论》 一文 , 对 《南宋史稿》 以下简称 《史稿》 和笔者在其他文章中提出这一看法提
出反对意见 , 肯定秦桧是金人派往南宋的奸细 。我们在仔细拜读该文之后 , 觉得有必要就这一
问题提出自己的不同看法 , 与王曾瑜先生商榷 , 也希望得到史学界其他同仁的指导 。
一
《讨论》一文批评的核心是说笔者言秦桧是逃归的证据 , 只是引用了陆游 ( 1125 —12 10) 在
《老学庵笔记》中的那条史料 , 而回避了与 自己论点相悖的其他史料 , 因而是孤证 , 不可相信 。
这令我们甚为不解 , 因为无论在 《〈老学庵笔记〉中所见的秦桧》一文中 , 还是在 《史稿》一书
中 , 都十分明确地将正反两方面的史料一一摆出 , 并尽可能地作了比较和分析 , 王曾瑜先生怎
么能视而不见呢 ? 既然这样 , 那么就让我们再次将有关记载简述于下 。
宋人对秦桧南归的原因有两种迥然不同的说法 : 一种以为是秦桧 自己设法逃归的 , 除秦桧
( )
所撰 《北征纪实》以外 , 尚有李心传 《建炎以来系年要录》 以下简称 《系年要录》 卷 38 建炎
① 参见 《〈老学庵笔记〉中所见的秦桧》, 载 《岳飞研究》第 4 辑 , 中华书局 , 1996 年 ; 《南宋史稿》, 杭
州大学出版社 , 1999 年 , 第 81 —83 页 。
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关于秦桧归宋问题的再讨论
四年十月辛未条 、徐梦莘 《三朝北盟会编》卷 142 引赵 之 《中兴遗史》和陆游 《老学庵笔记》
卷 1 等记载 ; 另一种则以为是金人故意将秦桧纵归的 , 主要有朱胜非 《秀水闲居录》、无名氏
《林泉野记》、《中兴姓氏录》等数种记载 。此外 , 还有署名金通直郎、秘书省著作骑都尉张师颜
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