2024_2025学年高中语文第三单元第7课记念刘和珍君4第2课时教案新人教版必修1.doc

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记念刘和珍君

教学要点：1理解文中重要词语的含义。2理解并说明文中重要的句子。

3研讨课文，揣摩重点语句

一、研讨一、二节

1、第一、二小节本文写作的缘由是什么?

以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。——祭祀烈士

造化又经常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲伤。在这淡红的血色和微漠的悲伤中，又给暂得偷生，维持着这似人非人的世界——唤醒庸人

既然作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”？

2、既然作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”？

①青年的牺牲，使我哀思万分艰于呼吸视听；

②所谓“文人学者”阴险论调，又使我的悲伤出离生气。

这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，又表现了作家的生气和哀思。

3、第一、二章，提到了哪几种人？他们对烈士的看法如何？作者的感情又是怎样的？

真的猛士程君等人

悼念、哀思、怀念悲

所谓的学者文人反动势力

阴险、诬蔑愤愤揭反动当局

愤斥文人嘴脸

庸人仅使留下淡红的血色和微漠的悲伤愤批庸人麻木

4、本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特殊提到了“庸人”。“庸人”是些怎样的人？鲁迅为什么很留意他们的存在？

政府是凶手，反动文人是帮凶，这是造成社会黑暗的根本缘由。那么庸人呢?

社会中那些无恶意的闲人，他们的良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲伤，但他们擅长遗忘，擅长麻木自己的精神，偷生在这黑暗的世界；对于他们，革命者的牺牲的惨痛最终只会成为饭后的谈资。非人间依旧能维持，在于庸人太多。

挽救中国首先要变更庸人大众的麻木的灵魂，鲁迅认定自己的使命就是挽救愚弱的国民的灵魂，唤起民众。

专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不行能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不肯定没有爱国心，但是胆怯 官府；他们可能怜悯革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷生；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地悲观，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。

“无恶意的闲人”历史悠久，群体浩大，鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时间消逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力”却特殊强。鲁迅极

其敏锐地看到这一点。我们只要想一想《药》中茶馆里的茶客，想一想《孔乙己》中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!

鲁迅痛感人民的不觉醒，他担忧的是“在缄默中灭亡”，而并不怕“在缄默中爆发”。所以唤醒民众的意识始终剧烈地表现在他的作品中。

挽救中国首先要变更庸人大众的麻木的灵魂，鲁迅认定自己的使命就是挽救愚弱的国民的灵魂，唤起民众。

5、名句赏析

A而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤（程度副词更加）使我觉得悲伤。我已经出离生气（生气到了极点）了。我将深味（深深地体会）这非人间（充溢血腥和暴力的黑暗统治）的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛（为烈士的死难感到极度哀痛）显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献（表示对死者的敬重）于逝者的灵前。·

（1）、更深化地体会到浓黑的悲凉“非人间”

（2）、警告反动军阀，不要肆无忌惮杀人兴奋的太早，血债肯定血来还；

（3）、因不能用更好的形式纪念烈士感到深深愧疚。

B真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和华蜜者？

真的猛士——真正英勇的革命者

惨淡人生淋漓鲜血——反动统治下的黑暗现实、血腥屠杀

哀痛者和华蜜者？——为国家和民族的前途、人们的凄惨命运而哀痛；以勇往直前、奋斗、献身为最大的华蜜。（对烈士的热忱讴歌）

二、作业:背诵二、四节