《陋室铭》公开课一等奖教学设计.docx

课题 陋室铭 课型 新 总课时 主备人 授课日期 主讲人 审核人 学习目标： 1、反复阅读并翻译课文，掌握相关文言实词，了解“铭”的特点； 2、学习托物言志的写法； 3、通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。 学习重点： 1、反复阅读并翻译课文，掌握相关文言实词，了解“铭”的特点； 2、学习托物言志的写法； 学习难点： 通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。 教学过程 复备 （结合课程标准或者单元目标进行简要分析） 本单元所选的文章，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。刘禹锡的这篇《陋室铭》是一篇很有教育意义的文章，通过学习可以教育和引导学生保持高尚节操和安贫乐道的生活情趣，学习古人的优秀品质。 一、创设情境，导入新课 在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因 为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸 的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是 刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五 十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱 草。这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是 苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指 的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。 （教师板书课题） 二、预习检测，夯实基础 检测内容： 1、陋室什么意思？什么是铭？（学生课下自己搜集资料） 2、检查学生掌握生字情况，读准加粗字的音。 陋室 吾 鸿儒 调素琴 德馨 苔痕 案牍 答案预设： 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，内容含蓄，一般押韵，属于韵文之类。本文是作者为自己的居室作的室铭，用以自勉自慰。 2、陋室（ lòu ） 吾（wú） 鸿儒（rú） 调素琴（tiáo） 德馨（xin） 苔痕（tái） 案牍（dú） 设计意图：让学生自己课下找资料更便于理解“铭”这种文体。《陋室铭》文章较短学生课下自己解决字音字形，如有错误课上改正可以加强记忆。 三、走进文本，讲授新课 第一学程：初读课文，整体感知 1、熟读并感知课文： 先全班齐读，注意：读的通顺，不读破句，字音正确。再小组展示。读文时要把握好语气、语速、停顿和重音。最后自己诵读课文，要读得声情并茂，读出抑扬顿挫，读得铿锵悦耳。 2、翻译课文。 学法指导： 第一步：自学要求（学法指导设计） 围绕学习任务先自主阅读，边读边划分节奏。借助工具书进行翻译。 第二步：互学要求（学法指导设计） 小组内相互交流，互相听读。组长做好指导、分工，为展学做准备； 第三步：展学要求（学法指导设计） 小组展示，以小组为单位朗读课文，其他小组可针对性补充或质疑。要求声音洪亮，把握好语气、语速、停顿和重音。翻译时有做到信达雅。 答案预设： 　山 / 不在高，有仙 / 则名。水 / 不在深，有龙 / 则灵。斯是 / 陋室，惟吾 / 德馨。苔痕 / 上阶/ 绿，草色 / 入帘 / 青。谈笑 / 有 / 鸿儒，往来 / 无 / 白丁。可以 / 调 / 素琴，阅 / 金经。无 / 丝竹 / 之乱耳，无 / 案牍 / 之劳形。南阳 / 诸葛庐，西蜀 / 子云亭。孔子 / 曰：何陋 / 之有？ 设计意图：古人云：“书读百遍，其义自现”，读的多了自然而然就明白了文章的意思。在阅读文言文时，把握好语气、语速、停顿和重音也是文言文学习的重点内容。 第二学程：细读课文，分析文章。 主问题：1、作者“德馨”表现在何处？怎样表现的？（用文中的话回答）2、到陋室来的都是些什么人？作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？3、朋友走了之后他干些什么呢？可以看出室主人的志趣如何？ 学法指导： 第一步：自学要求（学法指导设计） 自主标画课文有关语句，边读边思考，并做好批注，把答案写在导学单上，准备小组内交流。 第二步：互学要求（学法指导设计） 1. 把自己的理解与小组成员交流，相互启迪，组员补充。 2. 展学准备。组长做好组员的任务分工，做好展学准备。 第三步：展学要求（学法指导设计） 1. 观点明确，有理有据，声音洪亮，语言流畅，表达清楚。 2. 其他同学认真倾听，积极补充或质疑提问，并评价。 答案预设： 1、苔-----劳形（分析：德在何处：中国文人中“君子”所秉持的道德修养和人格精神。馨在哪里：不慕荣利、保持高尚节操的愿望；不求闻达、安贫乐道的生活情趣。运用比兴手法。）2、鸿儒