公开课《陋室铭》.ppt

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 读准字音 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 读出节奏、韵律 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 使……劳累 明实词 通文意 蔓延（长到） 映入 重点句子翻译 “谈笑有鸿儒，往来无白丁” 说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身（使身体劳累）。 整体感知 作者认为自己居住的地方“陋”吗？ 可以调素琴，阅金经。（生活情趣高雅） 整体感知 苔痕上阶绿，草色入帘青。（自然环境优美） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（交往人物不俗） 作者是从哪几个方面来写陋室不陋的？ 合作探究 1、文章写陋室，为什么要提到诸葛庐、子云亭？ 2、结尾引用孔子的话有什么用意？ 合作探究 文章写陋室，为什么要提到诸葛庐、子云亭？ 结尾引用孔子的话有什么用意？ 政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣 子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?” 君子居住在那里，有什么简陋的呢 结尾引用孔子的话出自《论语·子罕》 “托物言志”：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 课堂小结 “陋”的是房子，是物质 “不陋”的是品德，是精神 志 物质可以贫困 但精神不可潦倒 花香不在多 室雅何须大 只要心中有太阳 生活便处处有阳光 作业布置 请选择一种你喜欢的物，用托物言志的写法说一说自己寄托在该物上的情志。 如：“松柏”“竹”“梅” “莲”“蜡烛”“粉笔”等 谢谢大家再 见 * 垂柳青青江水边，人在历阳心在京 面对大江观白帆，身在和州思争辩 城南·三间 城北·一间半 城中·一间小屋 《陋室铭》 唐 刘禹锡 学习目标 1、朗读课文，疏通文意。 2、了解托物言志的写作方法。 3、理解作者高洁傲岸的节操和安贫 乐道的情怀。 作者简介 刘禹锡（772——842）， 字梦得，唐代诗人，文学家 哲学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；与白居易世称“刘白”。白居易称之为“诗豪” 铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于警戒劝勉或述功纪行；文辞精练，有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。 解题 德馨 苔 痕 案牍 鸿儒 西蜀 何陋 调素琴 (xīn) (dú) (hónɡ rú) (shǔ) (lòu) （tiáo） (tái) 读准字音 *