魏晋南北朝艺术精神_新论.pdf

( ) 　2009 年 9 月 西北师大学报 社会科学版 Sep2009 　 　第 46 卷第 5 期 Journal of Nort hwest Normal U niver sit y ( Social Sciences) Vol46 No5 　 魏晋南北朝艺术精神新论 1 2 李欣复 , 纪 　燕 ( 1 曲阜师范大学 教科院 , 山东 曲阜 　273 165 ; 2 山东大学 文艺美学研究中心 , 山东 济南 　250 100) [摘 　要] 魏晋南北朝 370 年创造的文学艺术 , 在我国文艺史上有许多 “第一”。它们的繁荣发展原因是何 , 有何规 律 , 表现怎样的精神 ? 通过对时代人文环境 “新道学”和自然主义 、适性主义于文艺创作的渗透性浸润的分析 , 可以 发现道家的道法自然 、崇尚自然的思想导引着这时期对艺术性质的理解和创作诉求 , 从而可从大量艺术作品和创作实 践中提升出舒气达道 、玄妙忘我 、游心畅神和气韵飘逸的艺术精神 , 回答了上述极为困难又重要的历史课题 。 [关键词] 魏晋南北朝 ; 艺术繁荣 ; 山水诗画 ; 自然主义 ; 适性主义 ; 气韵飘逸 [ 中图分类号] B 8309 　　　　 [文献标识码] A 　　　 [文章编号] 100 19 162 (2009) 05000 106 ( ) 　　魏晋南北朝在 370 年 220 —589 里创造的文 《文心雕龙》; 第一批艺术品鉴专著 《诗品》、 《画 学艺术 , 是我国文艺史上大放光彩有耀眼成绩的重 品》、《书品》; 第一部兼水文地理与山川景物描写 要阶段 。若相对于两汉四百年文艺言 , 大概可用充 的巨著 《水经注》和追叙描写洛阳城内外佛寺建筑 满生气 、焕发青春和自由翱翔来概括它 。从 “梗概 群及盛事与人文景观的 《洛阳伽蓝记》; 第一批鬼 而多气”的建安文学到神异离奇的南北朝志怪小 斧神工大型石窟莫高窟佛像与飞天彩色壁画 ……如 说 , 从汉魏隶帖到妍美晋书和隶楷错综变魏碑和南 此众多 “第一”, 岂非我国乃至世界艺术史上之盛 北书派 , 从传神写照顾 、陆画到媚道畅神的宗炳 、 景 ? 然其发生却在动荡分裂的魏晋六朝 , 那原因何 王微山水画和协调相称的莫高窟石雕与壁画 , 其间 在 , 规律怎样 , 是何种精神表现 ? 遂成历史难题 。 虽有曲折变迁 , 然整体风貌呈现多姿多采 、神情洋 这三个多世纪的社会历史 , 政治上分分合合始 溢 、气韵飘逸景象 , 堪称艺术史上又一春 。而欲究 终处于动荡不安之中 , 经济上也起伏不定呈总体衰 其成因 , 用美学眼光观照 , 拙以为可用舒气达道 、 蔽状态 , 故而诗文中多有哀民生艰难 、妻离子散 、 游心畅神 、玄妙忘我 、气韵飘逸精神名之 。 马革裹尸的凄凉描写与反映 。而所有这些均与前述 文艺盛景极不相称 、极不平衡 。对此如何作出解释 一 便成一个既复杂又困难的问题 , 须要寻找到一种切 魏晋南北朝在文学艺术方面有许多第一 :