学前教育史第三章四章t.ppt

第三章 晚清时期的学前教育 第一节 蒙养院制度的确立 一、学前社会教育机构产生的社会基础 有什么样的经济基础，就要建立什么样的教育制度，学前教育亦然。 第三章 晚清时期的学前教育 第一节 蒙养院制度的确立 二、第一个学前教育法规的颁布1903年，由张百熙、容庆、张之洞重定学堂章程，即《奏定学堂章程》，也叫癸卯学制。 第三章 晚清时期的学前教育 第一节 蒙养院制度的确立 三、蒙养院制度的实施 蒙养院的兴办1903年秋，湖北省立幼稚园在武昌成立，为我国设立幼儿教育之始。 第三章 晚清时期的学前教育 第二节 康有为的学前儿童公育思想 一、儿童的公养、公育公养、公教，或叫公养、公育，是康有为的理想教育制度。 第三章 晚清时期的学前教育 第二节 康有为的学前儿童公育思想 二、论胎教 康有为继承和发展了我国古代胎教学说，尤其是他的关于创立人本院以对孕妇进行集体胎教的主张，新颖独特，亘古未有。 第三章 晚清时期的学前教育 第二节康有为的学前儿童公育思想 三、论婴幼儿教育婴幼儿教育是康有为为大同世界设计的学前教育公养制度的又一级。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第一节 设立幼稚园 一、设园宗旨以基督精神奴化中国人的思想，培养高级治华代理人，是帝国注意在华兴办文化教育事业的终极目标。学前教育的宗旨，自然也不离开这个总目标。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第一节 设立幼稚园 尤其重视对幼儿心灵的熏陶，使其接受基督精神，为培养殖民地国民打下根基。并且还认为通过幼稚园进行宗教宣传是虚费最省、收效最捷者。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第一节 设立幼稚园 二、教会幼稚园的产生与发展大约19世纪80年代，西方教会在中国沿海福州、宁波开始兴办学前教育机构，以后教会办的幼稚园逐渐增多。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第一节 设立幼稚园 三、教会幼稚园的保教内容和方法外国人在中国办的学前教育机构，大致可分为两种，一种是日本式的，一种是宗教式的。按《癸卯学制》的《蒙养院章程及家嗲教育法章程》规定，保教内容包括游戏、歌谣、谈话、手技 。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第一节 设立幼稚园 四、兴办慈善事业慈善事业，是指帝国主义国家在中国办的孤儿院、慈幼院、育婴堂之类。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 一、兴办幼稚师范学校或女学 1892年，美国监理会传教士海淑德在上海创办了一个幼稚园教师训练班。1898年美国卫理公会在苏州由金振声女士创办德英华女中，在创办初期，就曾兼办过幼教师资培训班。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 1898年，英国长老会在厦门创办幼稚园师资班，1912年，发展成为怀德幼稚师范学校，是教会在我国最早设立的一所独立的幼儿师范，招收对象为高小毕业，学制两年。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 1904年，中国颁行癸卯学制以后，帝国主义更加速在中国开办幼稚师范学校。教会办的幼稚师范学校，重视宗教教育与英文教学，如景海幼稚师范的课程。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 其课程可分为三类，第一类是外语、宗教等课程，是适应外国在华办教育需要的，其中英语占学分最多，三年共学25门课，166学分，英语占40学分，几乎占去总学分的1/4。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 还有社会问题、宗教学、圣道教法等课，都是直接为资本主义国家传布基督精神、培养顺民服务的。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 第二类是文化课，如国文、体育、生理及卫生、生物学、音乐等。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节 培植师资，兴办幼稚师范 第三类是专业课，如心理学、学校管理法、实习、幼稚教法、启智用具教法等。它们一般规模比较小，毕业生人数不多。 清朝末年教会办的幼稚师范影响并不大，主要是因为其宗教色彩浓厚，而西方洋教与中国传统相距太远。 第四章 外国教会在中国的学前教育活动 第二节