孟浩然与襄阳的春天.docx

孟浩然与襄阳的春天

一位阳诗人，让阳的春天举世闻名，传颂千年，这就是和他的《春晓》。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这首诗在中国和全世界华人范围内是家喻户晓，老少皆知。1200多年前的诗，写得这样通俗和朗朗上口，让人如清风拂面，倍感亲切。其实，春天的孟浩然，还有很多值得我们欣赏和关注的地方。粗略统计，他写的关于春天的诗，就有33首之多。

孟浩然所写和春天有关的诗，大体可以分为九类，为我们研究唐朝阳的民风民俗、自然和文化遗产、农时与春耕生产、唐朝汉服服饰以及佛教思想等，有着重要的参考价值。

春游诗，描写了阳的民风民俗以及汉江大堤、凤林寺、安阳城楼等文化古迹和神女弄珠的民间传说。《初春汉中漾舟》，“羊公山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。”诗人醉心于汉江的景色，坐船从山到万山，一直玩到晚上才回来。《大堤行寄万七》，“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”1200多年前，好一幅阳汉江大堤春游图!“岁岁春草生，踏青二三月”，至今仍是阳人踏青的景象和写照。《游凤林寺西岭》，“共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。”每读这首诗，我都非常感伤，因为诗人身后就葬在此山，但年久毁坏，不见踪影。《登安阳城楼》，“县城南面汉江流，江涨开成南雍州。才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。”安阳城即今邓城。

一年之计在于春，从中我们看到了诗人春天里的期盼和志向。《晚春卧病寄张八》，“南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。狭花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰，鳞动荷柄。念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。贾谊才空逸，安仁欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。”春天里，诗人卧病在床，常常担心自己老死山林，没有机会发挥自己的才能，发出了“穷通若有命，欲向论中推”这样对命运的抗争和追问。

孟浩然春天在外地游历，但是仍然不忘对家乡的思念。《题云门山寄越府包户曹徐起居》，“我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。台岭践石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩檀。晴山秦望近，春水镜湖宽。远怀伫应接，卑位徒劳安。白云日夕滞，沧海去来观。故国天末，良朋在朝端。迟尔同携手，何时方挂冠。”在浙江，抒发自己困顿而决不媚世的独立人格。《久滞越中贻谢南池会稽贺少府》，“陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云，问津今已迷。未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，卿何隐遁栖!”《洛中访袁遗不遇》，“洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。”

春天里有朋友来访，介绍了习家池当年的华景象和园林特点，以及孟浩然交往的主要对象。《阳公宅饮》，“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。手拨金翠花，心迷玉红草。谈天光六义，发论明三倒。座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。”《春中喜王九相寻》，“二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。酒伴来相命，开尊共解。当杯已入手，歌妓莫停声。”

春花、春思与春情。春天赏梅，生动展示了少妇折梅、插梅、裁梅时天真无邪的神情。《早梅》，“园中有早梅，年例犯寒开。少妇争攀折，将归插镜台。犹言看不足，更欲剪刀裁。”《春意》，“佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。春情多艳逸，春意倍相思。愁心极杨柳，一种乱如丝。”《美人分香》，“艳色本倾城，分香更有情。垂欲解，眉黛拂能轻。舞学平阳态，歌子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。”《春情》，“青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙扫落梅。更道明朝不当作，相期共斗管弦来。”孟浩然18岁左右结婚，厌烦了世俗的`交际和应酬，珍惜与妻子的恩爱和相处，春天里和妻子在池边嬉戏玩乐。妻子的衣服漂亮，坐着时飘飘的衣带与小草缠绕，行走时拖地的长裙扫动着落地的梅花。嬉戏完后又说不该这样，改天我们再来比试管弦吧。

孟浩然虽然不是官场中人，但是他对农民的关切之情，让我们看到了他的人格魅力，这也是至今阳的老百姓怀念孟浩然的原因。他经常陪同地方官员指导春耕生产，抗旱救灾。《陪卢明府泛舟回作》，“百里行春返，清流逸兴多。舟随雁泊，江火共星罗。已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。高岸迷陵谷，新声满歌。犹怜不才子，白首未登科。”《和张丞相春朝对雪》，“