山西省晋城市2024-2025学年高二下学期3月月考（A卷）历史试题.docx

2024~2025学年第二学期高二3月夯基考

历史(A卷)

1.

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

考生注意：

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：选择性必修1、2+选择性必修3第一至三单元。

一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1.南宋时，淮南士人李岩老，“岁有水旱，必损其粒米之直以售于乡。或以故衣败絮准焉，笑而不拒。其无以准者，又从而贷之，亦不受其息也”。安福县士人刘庭老遇“岁大侵，细民弃婴儿于野数百，君为粥以食之，至西成，以归其父母”。这可以用来说明南宋

A.政府对基层的控制力减弱B.社会救济范围逐渐扩大

C.士人的社会责任意识凸显D.乐善好施成为社会风尚

2.1805年，英国外科医生皮尔逊给中国人种牛痘并获得成功，起初民众难以接受刺破手臂皮肤的接种方式，接种者寥寥无几。同年冬，广州地区天花大流行，人们纷纷涌到皮尔逊的诊所接种牛痘。很快，牛痘疫苗的接种范围就扩大到了中国南方的许多大城市。这体现出

A.近代中国城市公共卫生体系形成B.中西医在碰撞中逐渐走向了融合

C.技术创新推动中国卫生事业进步D.社会需求利于推动西医的大众化

3.下表所示为先秦时期关于中华文化的相关记载(部分)。其蕴含的共同思想是

出处

内容

《礼记·中庸》

“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”

《左传·昭公二十五年》

“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之”

A.崇德尚贤B.天人合一

C.自然无为D.厚德载物

4.北魏时期，云冈、龙门石窟中佛像的服饰与面容逐渐汉化。唐朝禅宗六祖慧能提出“顿悟成佛”，将印度佛教的繁琐戒律转化为契合中国士大夫精神的简约修行方式。由此可知

A.华夏文明正统地位得到彰显B.三教并行的态势形成

C.思想统一推动了佛教本土化D.中华文化具有包容性

5.明初，琉球三王之一的中山王不断选派留学生赴明朝学习，此后，中山王实行“德政仁治，尊贤纳谏”，实力逐渐增强，相继灭山北王国、山南王国。明朝册封中山王为琉球王，琉球群岛完成统一。琉球的统一

A.反映出文化传播对地区发展的深远影响B.助推东亚儒家文化圈逐渐形成

C.进一步扩大了明朝宗藩关系体系的范围D.说明朝贡贸易以政治效益为主

6.康熙年间，法国传教士白晋、雷孝思等人主导了《皇舆全览图》的绘制工作，该图基于地球球体的科学认知，采用了经纬度坐标系，对边疆地区(如西藏、新疆、蒙古)的测绘填补了传统舆图的空白。这说明清初传教士的活动

A.动摇了天朝上国观念的根基B.有利于拓展国人的认知视野

C.开创了中国实地测绘的先河D.折射出清朝开明的文化政策

7.古埃及新王国时期，丧葬文献《亡灵书》构建了一套完整的道德审判体系：死者需在冥神奥西里斯审判庭中通过“称心定罪”环节，心脏被置于天平上与真理羽毛对比，同时背诵400余项无罪声明，如“我没有杀人”“我没有撒谎”等。这反映出古埃及

A.崇尚追求现世生活的美好B.司法审判注重程序公平公正

C.神权与王权开始走向结合D.宗教文化存在一定教化功能

8.哥白尼的行星模型与9世纪阿拉伯天文学家阿尔沙提尔的模型存在许多相似之处；伽利略自制了天文望远镜进行天体观测，他的观测结果能够被验证正确，离不开先前阿拉伯天文学家积累的大量观测数据。由此可知

A.欧洲近代发展受到阿拉伯文明影响B.阿拉伯人是东西文化交流的桥梁

C.科学革命有力推动了西欧思想解放D.阿拉伯文化具有多元融合的特点

9.下面是《罗兰之歌》中的部分内容。这些内容

A.映射出封建王权的衰落B.讴歌了骑士精神

C.说明封君封臣制已瓦解D.展现了乡土情怀

10.有学者认为：“自这个民族(俄罗斯)接受基督教以来，就处在一个主教管辖之下，这个主教服从于君士坦丁堡教会并受其规章制度的约