2025年初中语文新课标必背篇目《爱莲说》知识点通关练习.docx
一、考文言实词
（1）可爱者甚蕃：多；
（2）晋陶渊明独爱菊：只；
（3）濯清涟而不妖：洗；
（4）濯清涟而不妖：艳丽；
（5）中通外直：贯通；
（6）亭亭净植：耸立的样子；
（7）陶后鲜有闻：少；
二、考文言虚词
（1）之：
水陆草木之花：助词，相当于“的”；
予独爱莲之出淤泥而不染：助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译；
花之隐逸者也：助词，相当于“的”；
（2）而：
予独爱莲之出淤泥而不染：连词，表转折，但是，却；
可远观而不可亵玩焉：连词，表转折，但是，却；
（3）焉：
可远观而不可亵玩焉：语气词；
（4）何：
同予者何人：疑问代词，相当于“什么”；
三、考古今异义
（1）亭亭净植
古义：竖立；今义：种植；
（2）宜乎众矣
古义：应当；今义：合适，适当；
四、考一词多义
濯清涟而不妖：清澈；
香远益清：清芳；
以其境过清（《小石潭记》）：凄清；
清风徐来（《核舟记》）：清爽，寒凉；
回清倒影（《三峡》）：清波；
五、名句名篇默写
（1）无论处于怎样的成长环境，我们追求洁身自好的高尚情操，不能改变，正如《爱莲说》中所说“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
（2）《爱莲说》中，周敦颐以“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表达了对莲的品格的赞美和对人类美好精神境界的追求。
（3）《爱莲说》中表现君子行为刚正，通达事理，不攀附权贵的品格的句子是：中通外直，不蔓不枝。
（4）周敦颐的《爱莲说》中，分别从嗅觉、视觉角度写莲花气味芬芳、洁净挺立的句子是：香远益清，亭亭净植。
（5）《爱莲说》中，作者评价牡丹的句子是：花之富贵者也。
（6）《爱莲说》中，作者写牡丹的追慕者甚多的句子是：牡丹之爱，宜乎众矣。
六、高频问答
（1）《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心中的君子具备哪些美好品质。
从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”等句不难看出，作者心目中的君子应具备不与世俗同流合污，高洁雅致，坚强纯洁，正直达，庄重质朴的美好品质。
(2)和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
“出淤泥而不染”比喻从污秽的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。它代表了中国传统文化中君子坚持洁身自好的传统美德。在当今社会，尤其是个人无法选择环境时，洁身自好的传统美德就显得尤为可贵和无比重要。因此，我们今天也需要努力追求“出淤泥而不染”的人生境界。
（3）《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？
“牡丹”比喻富贵的人，“莲花”比喻品德高尚的人。
看法：拜金主义者贪图富贵、趋炎附势、追名逐利的行为令人都夷、厌恶，他们“有钱能使鬼推磨”的信条是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。
七、对比阅读
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲②无所，故称瑞③耳。兼彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？?
（选自张大复《梅花草堂集》）
【注释】①取：这里是嗅取（兰的香味）。②氲氲（yūnyūn）无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。
1．解释下面句中加点的词。
（1）亭亭净植：竖立；???
（2）宜乎众矣：应当/应该；
（3）而名之不可：说出；???
（4）莫能肖也：酷似，逼真；
2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）中通外直，不蔓不枝。
(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生蔓，不旁生枝茎。
（2）盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。
它的香气似有似无，时断时续，飘渺紫回，它的清纯凭借情致韵味胜出。
3．甲文题为《爱莲说》，作者却花笔墨写牡丹和菊花，请分析其用意。
以“牡丹”反衬“莲”，(答对比也可)体现作者不愿意像世人那样追逐功名富贵;以“菊”衬托“莲”，表明作者不愿意像陶渊明那样消极避世。表明了作者独立不移、永远保持清白操守和正直品格的人生态度。
4．同为花中君子，莲与兰有相通之处，在“香味”方面，莲“A香远益清”，而兰却“氲氲无所”；在“品格”方面，莲“可远观而不可亵玩焉，而兰却“B不可得而亲，不可得而疏”（请用原文语句填写）