认识的本质及其规律.pptx

第二章认识的本质及其规律

本章主要阐述马克思主义认识论,概括为八个字：本质、过程、结果、运用学习目标掌握实践在认识中的决定性作用，认识的本质，认识的辩证过程，真理与价值，党的思想路线和群众路线，难点是认识的本质，真理与价值的关系重点难点壹贰课前索引

第一节认识的产生及本质马克思主义哲学的认识论是辩证唯物主义的能动的，革命的反映论，第一次科学地揭示了认识的本质和规律是对马克思主义认识论的概括表述，常以选择题出现一、认识的产生1、认识的产生是一个长期的历史过程一般了解，常以选择题出现认识在劳动实践中产生的，个人的认识也再现着整个人类的认识史意识的起源和认识的起源一致的，认识和意识虽然不完全相同，但在一般的意义上，我们可以把意识和认识同等看待，意识的起源就是认识的起源个人思维的发展过程再现着整个人类思维的发展观，皮亚杰通过对儿童心理和思维过程的考察，研究了认识的发生。

认识论和本体论一般了解常以选择题出现哲学基本问题的理论有两个方面，第一方面是关于本体论，也就是世界的本质或本原是精神还是物质的问题；第二方面研究的是思维能不能认识、能不能完全正确认识存在的问题，一般将它称为认识论问题本体论和认识论是不可分的，一般说来，有什么样的本体论就有什么样的认识论。唯心主义必然把人的认识仅仅限制在精神范围内，唯物主义把人的认识看作是对外部世界的反映。总之，哲学本体论是一切哲学的根基，它制约着哲学的认识论，本体论它需要通过具体的认识论观点表现出来。

No.3认识是指人的认识器官——人脑对外部世界的反映，而认识论的对象是人类认识，它的任务是揭示人类认识的本质和发展规律，是先有认识及其发展，然后才有认识论，认识论既然以认识为研究对象，它就离不开认识。认识论所要回答的问题归结为人的思维能不能反映、能不能正确反映客观存在的问题。对这个问题的不同的回答，在哲学史上形成了不同的认识论派别，主要有唯物论的反映了、唯心论的先验论以及可知论和不可知论。马克思主义的认识论是以实践为基础的革命的能动的反映论，第一次彻底地、科学地、辩证的解决了思维与存在关系的问题。实践性是这种认识的最显著的特点。No.2No.1认识和认识论

实践是认识的基础重点掌握，常以简答题出现实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的基本观点，马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性的作用。具体表现如下：实践是认识的来源马克思主义哲学认为，认识来源于实践，这与认识在实践中发生是一致的。如果没有实践这个桥梁，主体就无法达到客体，认识也就不会发生。人的认识能力和作为认识结果的认识，都只能来源于实践。强调实践是认识和知识的唯一源泉，并不否认可以从他人和书本获得知识，书本上的知识，仍是从实践中得来的

2、实践是认识的动力第一，社会实践不断提出新的需要，新的研究课题，推动认识的发展第二，社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段第三，社会实践推动人的思维能力的发展。人们在实践中，不仅改造客观世界，而且也改造着自身的认识能力3、实践是检验认识真理性的唯一标准4、实践是认识的目的总之，实践是认识的源泉，动力，标准和最终目的，这些都是实践对认识决定作用的具体表现。

认识是主体对客体的能动的反映A研究谁在认识就是研究认识的主体，研究认识什么就是研究认识的客体，近代欧洲哲学才把主体和客体及其相互关系的问题凸显出来，由重点研究本体论的问题转向重点研究认识论的问题，马克思主义哲学以实践为基础，把主体和客体及其相互关系作为认识论的基本问题。使得对认识论的研究达到了真正科学的水平。B

认识主体注意正确理解含义、特点、结构，常以选择题出现认识主体的含义，认识主体是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的，具体的人认识主体的性质和特点，首先，人作为认识主体具有自然的物质基础，人的自然的物质存在和人脑的存在，都是认识主体的自然物质基础。其次，认识主体不仅具有自然的物质基础，而且具有社会历史性，再次，认识主体具有能动性。认识主体的结构，人是唯一能担当起认识主体的存在物，这个存在物具有自身的结构，它分为个体、群体和人类整体诸层次，作为认识主体的人类整体的认识能力是无限的，这种性质同客观世界的无限性正好一致。

01认识客体02认识客体的含义和构成，认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。构成认识客体的内容主要有自然客体社会客体精神客体03认识客体的性质。认识客体具有客观实在性、对象性。识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们之间存在着既对立又统一的辩证关系，对立是指二者各有自己的特点和特殊的规定性，彼此是相互区别的，上面我们已经分别做了说