12.《拿来主义》（导学案）-高一语文同步高效课堂（统编版 必修上册）.docx
?理性审辨，批判继承
——《拿来主义》导学案
教学目标
1.通过筛选、提炼文本内容，能够理清文章的论证过程、理解作者观点。
2.学习文章严谨的论述和形象的说理方式，并体会其艺术效果。
3.了解杂文的议论性和文学性相结合的特点，体会鲁迅杂文强烈的现实针对性。
教学重难点
1.品味鲁迅特有的杂文语言，感受鲁迅语言辛辣讽刺的力量。
2.理解鲁迅的批判性思维，学会从多角度审视文化遗产及外来文化的态度，培养独立思考和批判性思维能力。
课时安排
1课时
教学过程
二、学习任务
课前预习任务
（一）作者简介
鲁迅(1881-1936)原名周樟寿，后改为周树人，浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。
1902年去日本留学，原学医，后从事文艺，希望以此改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
鲁迅的小说多材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。
代表作品：
小说集
《呐喊》《彷徨》《故事新编》（《阿Q正传》收于《呐喊》中）
散文集
《朝花夕拾》（《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等）
散文诗集
《野草》
杂文集
《且介亭杂文》《华盖集》《南腔北调集》等。
（二）写作背景
1934年，当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅也在如何对待文化遗产这个问题上发表了自己的看法。鲁迅当时写了两篇文章，一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，阐明如何正确对待外国文化的问题。
（三）名词解释
杂文：散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。写作特点是以议论为主，夹以叙事、抒情。以短小精悍、明快锋利见长，内容广泛，形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。
《且介亭杂文》：1935年，鲁迅住在上海北四川路，这个地区是“越界筑路”（帝国主义者越出租界范围修筑马路）区域，即所谓“半租界”。“且介”即取“租界”二字之各半。后又有《且介亭二编》、《且介亭末编》。
课中学习任务
学习任务一：导图引读
公众号第一个版块是导图引读，设置这个版块因为一段历史渊源：
1934年6月，在《拿来主义》被《中华时报》副刊《动向》录用并准备刊印发表时，报社编辑人员质疑道:“此文题目为“拿来主义’，但前面提到了闭关主义等概念，都与“拿来”无关，是不是要删去?”
作为公众号的编辑，请将你的理解融入导图设计，引导读者阅读文本。
鲁迅先生不在文章开头提出论点，而先否定批判三种错误观点，这其实就是驳论文常见的批驳方法。作者摆现象、揭实质、析危害，这是本文立论的缘由。针对现实问题，即当时人们对待外来文化的某些错误态度，一种是全盘接受，一种是盲目排斥，作者提出主张及解决路径破立结合，让文章有的放矢，富有意义。
学习任务二：旁批注解
鲁迅《拿来主义》集嬉笑与怒骂于一体，咀嚼有味，意味无穷。鲁迅作为语言大师与民族思想的引导者，实至名归。
作为小主编，请找出文中的比喻论证和含有讽刺意味的词语或句子，为其写出批注，帮助读者深入理解文本。
①以第9段比喻论证示例：
喻体
本体
“拿来主义”者的态度
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
②含有讽刺意味的词语或句子：
四、拓展延伸
《拿来主义》写于1934年，当下还有其现实意义吗？请结合当下中外文化现象进行阐释.
鲁迅的杂文，都有强烈的现实针对性，用现在话来说，就是有明确的“问题意识”；但他对问题的思考，有很深很广，带有很大的超越性。
——钱理群??
为什么要读鲁迅？用一句话来回答，那就是为了了解和认识我们自身所处的文化。
一百多年来，对中国文化有最深入了解的，鲁迅是第一人。他的眼光很“毒”，他重新发现了中国和中国人。他对中国文化的观察、思考，不是书斋中隔岸观火的学问，而是带有痛切感触的、从生命体验中总结的人生智慧。
——温儒敏《青年人为什么读鲁迅?》）
五、作业布置
试分析下列语言的形象性。
1.看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜青菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾。
2.尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只有给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
3.磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
参考答案：
课中学习任务
学习任务一：导图引读
明确：
学习任务二：旁批注解
明确：
①以第9段比喻论证示例：
喻体
本体
“拿来主义”者的态度
大宅子
中西文化遗产
占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭
鱼翅
文化遗产中有益无