河北省石家庄高新区国杰学校2024-2025学年高二下学期3月月考历史试卷（含答案）.pdf

石家庄市高新区国杰学校2024-2025学年第二学期月考

高二年级历史试卷

班级姓名考号

注意事项：

1．考试时间75分钟，分值100分。

2．答题前在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

3．请将第1卷（选择题）答案用2B铅笔正确填写在答题卡上；请将第11卷（非选择题）答案用黑色中

性笔正确填写在答题卡上。

第I卷选择题

一、选择题（本大题包括20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个备选答案中，只有一项

最符合题目要求，请将所选答案的序号写在每小题对应括号内）

1．专题片《古蜀记·三星夺目》解说：仔细研究三星堆的出土文物，我们便不难发现一个现象，玉琮和

良渚文化出土玉琮十分相似，陶岙、玉璋、铜牌饰深受二里头夏文化的影响，铜罍、铜尊等青铜器，

又深受商文化的影响，在湖北石家河文化出土的文物玉人头像造型，外观神态与三星堆青铜人像十分

接近。这说明（）

A.青铜器文明开始于古蜀B.早期国家注重祭祀仪式

C.古代蜀地文明特色鲜明D.区域之间文明交流广泛

2．“夏人自西而东，商人自东而西，周人复自西而东，他们先后相交错，相覆叠，相同化，同时各把势

力所及地方的土族同化，在一千数百年间，这参伍综错的同化作用抟结成一个大民族，他们对于异族，

自觉为一整体，自称为“诸夏＇，有时也被称并自称为“华＇。”材料意在说明（）

A.夏商周的更迭和疆域扩展B.中华文明具有多源性

C.民族认同意识的逐渐形成D.华夏族与异族的对立

3．战国时期，有位思想家发表主张：“天之生民，非为君也。天之立君，以为民也”“天下归之之谓王，

天下去之之为亡，故桀纣无天下而汤武不弑君”。该主张体现了（）

A.家国情怀B.民本思想C.革故鼎新D.天人合一

4．有学者指出，儒家贵民，法家尊君。儒家以人民为政治之本体，法家以君主为政治之本体。就此以观

二家之异，正如泾渭殊流，入目可辨。下列选项中，体现“法家尊君”思想的主张是（）

A.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”

B.“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”

C.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”

D.“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”

5．战国时期，政治家苏秦曾发奋读书，他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。就想出了一个

方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，这样，猛然间感到疼痛，使自己

清醒起来，再坚持读书。苏秦“刺股”的故事体现出的中华民族精神是（）

A.自强不息B.和而不同C.崇德尚贤D.家国情怀

6．日本学者西嵨定生对汉文化圈界定：““东亚世界”是以中国文明的发生及发展为基轴而形成

的······构成这个历史的文化圈，即“东亚世界＇的诸要素，大略可归纳为一、汉字文化，二、

儒教，三、律令制，四、佛教等四项······因而共通性并非抹杀民族特质，相反是民族性的特

质以中国文明为媒体从而具备了共通性。”该学者意在强调（）

A.汉字文化是维系汉文化圈的精神纽带B.汉文化的正统地位

C.周边民族、国家具有共同的文化认同D.汉文化对周边国家文化的发展

7．汉唐时期佛教文化传入，唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入，中华文化在吸收借鉴外来文化精华的

基础上再创辉煌，并回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主要体现在（）

A.辐射其他国家文化B.丰富了中华文化的内涵

C.普及中华文化智慧D.推动文明间的交流融合

8．伏尔泰认为，中国官吏均经严格的考试而被委任，他们可以对皇帝进行评议和进谏，要对上下两面负

责，使得全国形成一种行政网络，就像家庭一样，上