烟台渔灯节-国家级非物质文化遗产名录项目.doc

PAGE —PAGE 4— 附件1： 项目代码： X 国家级非物质文化遗产名录项目申报书 项目类别： 民 俗 保护单位： 烟台经济技术开发区文化馆 一、项目简介 烟台经济技术开发区地处山东半岛东端，是春秋战国时期牟子国的所在地，是甲骨文之父王懿荣的故乡。 渔灯节，是烟台经济技术开发区沿海渔民自己特有的传统民俗节日。距今已有500多年的历史，流传于辖区内山后初家、芦洋、八角等十几个渔村。 渔灯节，是沿海渔民以一家一户为单位，自发的在正月十三和正月十四午后，从各自家里抬着祭品，打着彩旗，一路放着鞭炮，先到龙王庙或海神娘娘庙送灯，祭神；再到渔船上祭船，祭海；最后，到海边放灯的一种祭祀活动。 渔灯节改变了渔家文化对农耕文化的依附地位。起初，沿海渔民的习俗与陆地从事农耕的人大致一样，他们将陆地上的习俗沿袭到赖以为生、相依为命的船上，渔民们虽然以牧渔为生，但仍摆脱不了对农耕文化的依附。随着历史的变迁，渔家文化不断的发展，渔灯节已具雏形，成为渔民习俗中不可缺少的重要组成部分。渔灯节的创始人们大胆跳前一步，将渔灯节从传统的元宵节中分化出来的，变成渔民自己专属的节日，可以说渔灯节改变了渔家文化对农耕文化的依附地位。 渔灯节是渔家文化的典型代表。渔灯节，不仅是渔民的一种祭祀祈福活动形式，而且是渔民民俗文化的重要组成部分，其鲜 明的渔家特色，丰富的文化内涵，是其他传统民俗文化不能涵盖的。改革开放以来，渔民们大力弘扬渔家文化，渔灯节不断繁荣发展，已成为渔民宣传推介渔家文化的一种有效载体。 二、基本信息 项目名称 渔灯节 属 地 烟台经济技术开发区 保护单位 烟台经济技术开发区 文化馆 法 人 杨永江 通讯地址 电 话 电子信箱 所 在 区 域 及 其 地 理 环 境 烟台经济技术开发区地处胶东半岛东端，位于北纬37°32′ 、东经121°14′；四季分明，为温带海洋性气候，年平均气温12.5℃；地形为低山丘陵区，山丘起伏和缓，沟壑纵横交错，地势平坦,地质结构稳定；北依黄海，有45公里长的海岸线。 三、项目说明 分 布 区 域 分布在辖区内山后初家、芦洋、八角、山后陈家、山后顾家、山后李家、峰台、下刘家、三十里堡、沙窝孙家、河北等十几个渔村。 历 史 渊 源 （一） 渔灯节是烟台经济技术开发区沿海渔民的一种海神祭祀活动，流传于辖区内十几个渔村。其中，山后初家、芦洋、八角三村的渔灯节因活动规模和社会影响力较大，被公认为渔灯节的代表。 一、渔灯节的起源 渔灯节，据《中国渔岛民俗》中，三曼先生撰写的“山东蓬莱渔灯节的调查与研究”考证，是从传统的元宵节中分化出来的一个专属渔民的节日。 二、渔灯节的起始时间 渔灯节距今已有500多年的历史。据蓬莱史志《登州府志》(卷二)记载，建村较早的芦洋村（原名芦洋寨）始建于明朝洪武二十九年（公元1396年），距今611年。据山后顾家村81岁的顾广信讲，山后顾家村建村已有551年的历史，听他爷爷讲，有村就有渔灯节。由此推算渔灯节至今已有500多年的历史。 历 史 渊 源 （二） 三、渔灯节的时间 渔灯节时间原是正月十四，现在有的村是正月十三，有的村是正月十四。据《中国渔岛民俗》中，三曼先生撰写的“山东蓬莱渔灯节的调查与研究”考证，渔灯节的时间为元宵节的前一天正月十四。 走访芦洋村祖辈打鱼的69岁的丁义江老人时，他讲：听我爷爷讲，山后初家村村东海湾，是天然渔港，周边渔村的渔船多在此停泊避风，为了祈求人船平安，鱼虾满舱，由周边渔民共同募集资金修建了这一带最早的龙王庙，随着海洋捕捞业和海上航运业的发展，从事海上渔业捕捞和海上航运的人越来越多，渔灯节期间，为解决船主间争抢拜祭先后的纠纷，在上世纪三十年代末期1938年前后，山后顾家村、山后初家等村的渔灯节时间改为正月十三，其他村渔灯节时间继续延袭旧时正月十四。 四、海神崇拜对象 开发区沿海渔民崇拜的海神对象主要是“龙王”和“天后”。因传说中龙王职司水旱丰歉和海上主宰，故渔民崇拜龙王是为祈求渔船平安，鱼虾满仓。“天后”起源于南方，始称“妈祖”， 随着南北海上航运传到北 历 史 渊 源 （三） 方，当地俗称“海神娘娘”。从沿海渔村的建村史来看 ，当地渔民神奉海神娘娘应在明朝洪武二十九年（公元1396年）以后。 五、渔灯节的发展过程 随着社会的变革，“渔灯节”的组织形式和祭祀内容也发生了相应的变化，从时间上可分为初期的渔灯节、成型的渔灯节、特型的渔灯节、现代的渔灯节四个阶段。 （一）初期的渔灯节 清朝道光年间（1820-1850年）“海会”成立前，渔灯节是以一家一户为单位。从入腊月门就开始着手准备鞭炮，供香，烧纸，佛蜡，供菜，饽饽，渔