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烟台渔灯节-国家级非物质文化遗产名录项目.doc

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PAGE —PAGE 4— 附件1: 项目代码: X 国家级非物质文化遗产名录项目申报书 项目类别: 民 俗 保护单位: 烟台经济技术开发区文化馆 一、项目简介 烟台经济技术开发区地处山东半岛东端,是春秋战国时期牟子国的所在地,是甲骨文之父王懿荣的故乡。 渔灯节,是烟台经济技术开发区沿海渔民自己特有的传统民俗节日。距今已有500多年的历史,流传于辖区内山后初家、芦洋、八角等十几个渔村。 渔灯节,是沿海渔民以一家一户为单位,自发的在正月十三和正月十四午后,从各自家里抬着祭品,打着彩旗,一路放着鞭炮,先到龙王庙或海神娘娘庙送灯,祭神;再到渔船上祭船,祭海;最后,到海边放灯的一种祭祀活动。 渔灯节改变了渔家文化对农耕文化的依附地位。起初,沿海渔民的习俗与陆地从事农耕的人大致一样,他们将陆地上的习俗沿袭到赖以为生、相依为命的船上,渔民们虽然以牧渔为生,但仍摆脱不了对农耕文化的依附。随着历史的变迁,渔家文化不断的发展,渔灯节已具雏形,成为渔民习俗中不可缺少的重要组成部分。渔灯节的创始人们大胆跳前一步,将渔灯节从传统的元宵节中分化出来的,变成渔民自己专属的节日,可以说渔灯节改变了渔家文化对农耕文化的依附地位。 渔灯节是渔家文化的典型代表。渔灯节,不仅是渔民的一种祭祀祈福活动形式,而且是渔民民俗文化的重要组成部分,其鲜 明的渔家特色,丰富的文化内涵,是其他传统民俗文化不能涵盖的。改革开放以来,渔民们大力弘扬渔家文化,渔灯节不断繁荣发展,已成为渔民宣传推介渔家文化的一种有效载体。 二、基本信息 项目名称 渔灯节 属 地 烟台经济技术开发区 保护单位 烟台经济技术开发区 文化馆 法 人 杨永江 通讯地址 电 话 电子信箱 所 在 区 域 及 其 地 理 环 境 烟台经济技术开发区地处胶东半岛东端,位于北纬37°32′ 、东经121°14′;四季分明,为温带海洋性气候,年平均气温12.5℃;地形为低山丘陵区,山丘起伏和缓,沟壑纵横交错,地势平坦,地质结构稳定;北依黄海,有45公里长的海岸线。 三、项目说明 分 布 区 域 分布在辖区内山后初家、芦洋、八角、山后陈家、山后顾家、山后李家、峰台、下刘家、三十里堡、沙窝孙家、河北等十几个渔村。 历 史 渊 源 (一) 渔灯节是烟台经济技术开发区沿海渔民的一种海神祭祀活动,流传于辖区内十几个渔村。其中,山后初家、芦洋、八角三村的渔灯节因活动规模和社会影响力较大,被公认为渔灯节的代表。 一、渔灯节的起源 渔灯节,据《中国渔岛民俗》中,三曼先生撰写的“山东蓬莱渔灯节的调查与研究”考证,是从传统的元宵节中分化出来的一个专属渔民的节日。 二、渔灯节的起始时间 渔灯节距今已有500多年的历史。据蓬莱史志《登州府志》(卷二)记载,建村较早的芦洋村(原名芦洋寨)始建于明朝洪武二十九年(公元1396年),距今611年。据山后顾家村81岁的顾广信讲,山后顾家村建村已有551年的历史,听他爷爷讲,有村就有渔灯节。由此推算渔灯节至今已有500多年的历史。 历 史 渊 源 (二) 三、渔灯节的时间 渔灯节时间原是正月十四,现在有的村是正月十三,有的村是正月十四。据《中国渔岛民俗》中,三曼先生撰写的“山东蓬莱渔灯节的调查与研究”考证,渔灯节的时间为元宵节的前一天正月十四。 走访芦洋村祖辈打鱼的69岁的丁义江老人时,他讲:听我爷爷讲,山后初家村村东海湾,是天然渔港,周边渔村的渔船多在此停泊避风,为了祈求人船平安,鱼虾满舱,由周边渔民共同募集资金修建了这一带最早的龙王庙,随着海洋捕捞业和海上航运业的发展,从事海上渔业捕捞和海上航运的人越来越多,渔灯节期间,为解决船主间争抢拜祭先后的纠纷,在上世纪三十年代末期1938年前后,山后顾家村、山后初家等村的渔灯节时间改为正月十三,其他村渔灯节时间继续延袭旧时正月十四。 四、海神崇拜对象 开发区沿海渔民崇拜的海神对象主要是“龙王”和“天后”。因传说中龙王职司水旱丰歉和海上主宰,故渔民崇拜龙王是为祈求渔船平安,鱼虾满仓。“天后”起源于南方,始称“妈祖”, 随着南北海上航运传到北 历 史 渊 源 (三) 方,当地俗称“海神娘娘”。从沿海渔村的建村史来看 ,当地渔民神奉海神娘娘应在明朝洪武二十九年(公元1396年)以后。 五、渔灯节的发展过程 随着社会的变革,“渔灯节”的组织形式和祭祀内容也发生了相应的变化,从时间上可分为初期的渔灯节、成型的渔灯节、特型的渔灯节、现代的渔灯节四个阶段。 (一)初期的渔灯节 清朝道光年间(1820-1850年)“海会”成立前,渔灯节是以一家一户为单位。从入腊月门就开始着手准备鞭炮,供香,烧纸,佛蜡,供菜,饽饽,渔
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