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2016法制史 第一章 夏商西周春秋法律制度 第一节 夏商法律制度 中 国 法 律 的 起 源 夏朝的建立与 中国法律的产生 1. 形成于公元前 21世纪左右的夏朝，是中华法制文明的发轫阶段。 2. 一般认为，夏王朝的建立，标志着中国国家和法的最终形成。中国国家和法起源于夏代，其主要依据在于： （1）夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。自此以后，王位世袭制取代了氏族禅让制，从而给原始氏族制度以致命打击，并导致它的最终消亡。 （2）夏已开始按地域划分统治区域。夏启在把所征服的地域划为“九州”，设“九牧”为九州的地方长官，开始形成新的 国家行政区划。 （3）夏朝已建立了完备的国家机器，包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。 （4）夏朝还形成了以国家强制力为直接后盾的法律制度。夏朝统治者对原始社会的“礼”和其他氏族习惯加以改造，使之上升为国家形态的习惯法成为维护阶级统治的有效工具； 同时还颁布了一系列法令维护专制王权，镇压各种违抗“王命”的行为和其他社会犯罪。凡属违犯法律的行为，均由国家司法机构施以严酷的刑罚。 中国法律起源 的特点 1．浓厚的宗法氏族血缘色彩。 2．以家长制的集权统治为基本统治方式。 3．法律与道德相互结合，界限不清。 4．刑事法规相对发达，而民事法规相对落后。 立 法 概 况 禹刑 1. 禹刑——夏朝法律的总称或代称，并不是一部成文法典。 2. “夏有乱政，而作禹刑”。 3. 夏代的法律渊源——习惯法、夏王针对各种具体情况发布的“王命”和“誓”。 4. 夏朝“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，近代大学者章太炎亦认为夏朝已有不孝罪。 5. 《左传》有“昏、墨、贼，杀，皋陶之刑也”的记载，据春秋后期晋国大夫叔向的解释：“己恶而掠人美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。”，犯此三项罪者，均应处死刑。 6. 《左传》襄公二十六年引《夏书》则有“与其杀不辜，宁失不经”的刑罚适用原则，主张慎重行罚，反对错杀无辜。 7. 以“禹刑”来统称夏朝的法律，一方面是为了表示对祖先大禹的尊崇与怀念，另一方面也是为了加强法律的威慑力。 8. 启出兵讨伐有扈氏所颁布《甘誓》。。 汤刑 1. 汤刑——是商代法律的总称，泛指商王朝的所有法律、法规和制度。 2. 《左传?昭公六年》记载：“商有乱政，而作汤刑”。 3. 商朝的法律渊源——不成文的习惯法，国王发布的“誓”、“诰”、“命”。 4. “誓”——含义是约束。其内容偏重于出兵打仗前的盟誓，主要是发布军事命令或宣布军事纪律，要求将士服从命令，忠于王事，大体相当于后来的军法。 5. “诰”——是古“告”字，其含义是告诫，内容偏重于国王或权臣对大臣、诸侯或下属官吏发出的命令、指示或训诰，西周初期的《康诰》即继承商代而制定的。 6. “命”——是君王针对具体事情发布的命令。 7. 商朝继续沿用不孝、违命等罪名，同时又有新的创设， 如《礼记·王制》记载商有“乱政”和“疑众”罪的规定：“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀；作淫声异服，奇技奇器以疑众。杀；行伪而坚，言伪而辨，学非而博， 顺非而泽以疑众．杀；假于鬼神、时日、卜筮以疑众，杀。” 8. 商代的刑法及诉讼制度已经较为完备。 刑 事 立法 奴隶制 五刑 1.奴隶制五刑——墨、劓、剕(音废)、宫、大辟等五种法定刑。 2.墨刑——又称黥刑，为耻辱刑，是在罪人面上或额头刺字，再染上墨，作为受刑人的标志。墨刑是奴隶制五刑中最轻的一种刑罚，至汉文帝时始明令废除，但宋以后时有复活。 3.劓刑——即割去受刑人的鼻子。劓刑较墨刑为重。 4.剕刑——也作刖刑，指砍去受刑人手或足的重刑。砍足曰剕，砍手日刖。膝盖骨的叫膑刑。 5.宫刑——是破坏受刑人生殖器官的残酷刑罚。对男性为去势，对女性为幽闭。在中国古代社会被视为是最大的耻辱和不幸，因而是五刑中除死刑以外最为残酷和最重的刑罚，一般适用于较重的犯罪者。至北齐天统五年才从法律上最终废止。 6.大辟——是死刑的总称。商代末期的纣王时，死刑有斩、戮、炮烙、醢、脯等等酷刑。 （1）炮烙是在铜柱上涂油，下加炭火烤热，令有罪者行走 其上，最终堕入炭火中烧死。 （2）醢刑是将受刑人捣成肉酱，又称“菹”刑。 （3）脯刑是将受刑人杀死并晒成肉干。 奴隶制 五刑 的发展沿革 1.墨、劓、剕、宫、大辟奴隶制五刑最早源于有苗氏部落。夏启将有苗氏推行的刖、劓、琢、黥等刑加以损益， 形成了墨、劓、剕(音废)、宫、大