兰亭集序课件1.ppt

兰亭集序 王羲之 启东中学 高莉莉 文言词语解释 茂林修竹（ ） 况修短随化（ ） 流觞曲水（ ） 一觞一咏（ ） 所以游目骋怀（ ） 所以兴怀，其致一也（　　　　　　） 高 长 酒杯 喝酒 用来 ……的原因 文言词语解释 夫人之相与（ ） 悟言一室之内（ ） 虽趣舍不同（ ） 会于会稽山阴之兰亭（　　） 亦将有感于斯文（　　　） 交往 “悟”同“晤” “趣”同“取” 在 对于 翻译句子 （1）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 （2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 （3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 在《兰亭集序》中，作者叙兰亭雅集，悟人生要义，其情感有一个变化的过程：由“乐”转为“悲”，你知道王羲之因何而乐？ 地胜: 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 映带左右 环境优美之乐 事趣：流觞曲水 一觞一咏 相聚诗酒之乐 时美：天朗气清 惠风和畅 气候宜人之乐 人杰：群贤毕至 少长咸集 名士相聚之乐 兴雅：仰观俯察 游目骋怀 生活美好之乐 乐 南朝丘迟在《与陈伯之书》中写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”同是写江南三月暮春风光，《兰亭集序》与《与陈伯之书》有什么不同？你能从中读到作者怎样的情怀？ 作者摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风而已，极力营造一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性，文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。 “山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当我们在现实中受到尘世生活缰绳枷锁束缚之时，“山水”便成为我们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”，固然在于良辰、美景、赏心、乐事，更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。 当代学者郭沫若先生曾经认为：“高高兴兴地在饮酒赋诗”，“悲得太没道理了”，认为作者兴怀悲慨，与兰亭集会的情境不合。你是怎样看待这一问题的？ 王羲之所处的时代政治极为严酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸之外” 。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在人生无常，欢乐短暂。 同游孙绰也有同感，在《兰亭后叙》中说: “乐与时去，悲亦系之。往复推移，新故相换。今日之迹，明复陈矣。” 第三段作者慷慨生悲，你能了解王羲之“悲”的情感吗？这样的感慨是否消极呢？