文档详情

读书人是幸福人课件设计.ppt

发布:2017-05-26约1.8千字共36页下载文档
文本预览下载声明
为什么条件那么 艰苦他们仍然 坚持学习,不放弃? 书籍是我们的精神粮食。 ——普希金 读过一本好书,像交了一个益友。 ——藏克家 读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫 * * A浩瀚(hàn) 不可补偿(cháng) 苦难(nán) 上溯(shuò) B陶冶 (yě ) 执著(zhù) 睿智 (ruì) 卑鄙(bì) C厌恶(wù) 丧失(sàng) 饱览(lǎn) 大抵(dǐ) D嗜好(shì) 奸诈(zhà) 崇高(chóng ) 避恶(wù) 下列加点字的读音都正确的一项是( )。 答案解析 选C A项苦难nàn 上溯sù B项执著zhuó 卑鄙bǐ D项避恶è 注意多音字“难”“丧”“恶” 判断下列字形的正误,并把错误的字改正过来。 书藉 祟高 追朔 陶治 搏爱 脉膊 答案解析 选词填空 1、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛被 烤在火上一样渐渐----------(熔化 溶化)。 2、在--------(流传 留传)的书籍中,并非全是劝 善之作,也有无价值的甚而有负面影响的。 3、一旦与此种--------(嗜好 癖好)结缘,人多 半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者 的同情,使人心灵纯净而富正义感。 答案解析 1、选“熔化” “熔化”指固体加热到一定温度变为液体,“溶化”指固体溶解。 2、选“流传” “流传”指传下来或传播开,多指抽象的精神文化等;“留传”指遗留下来传给后代,多指具体的事物。 3、选“嗜好” “嗜好”指特殊的爱好(多指不良的);“癖好”指对某种事物的特别爱好,比如:他对书画有很深的癖好。 判断下列虚词使用是否正确,不正确的试修改。 1、不仅阅读使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远 古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。 2、读书加惠于人们的不仅是精神的感化与陶冶,而且 还在于知识的增广。 3、况且,并非凡书接好,在流传的书籍中,也不全是劝 善之作,也有无价值的甚而有负面影响的。 答案解析 1、关联词的位置不对。 2、关联词前后两个分句顺序不对。 3、把“也不”改为“并非”。 判断下列标点使用是否正确。 1、人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历 史精神,从马克思学得入世的精神,从鲁迅学得批判精神,歌德的 诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。 2、笛卡尔说“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读 书使人向善。 3、或博爱、或温情、或抗争、大抵总引导人从幼年到成人,一步 一步向着人间的美好境界前行。 答案解析 1、“歌德的诗句”前面的“,”改为“;”。 2、“谈话”后面的“。”应删掉,在在引号后加“,”。 3、“或抗争”后的“、”改为“,”。 判断下列句子使用的修辞手法。 1、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 2、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛被烤在火上一样渐 渐熔化。 3、人们从《论语》中智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史 精神,从马克思学得入世的精神,从鲁迅学得批判精神;歌德的 诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。 4、阅读不仅使他多识草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来, 饱览存在的与非存在的奇风异俗。 (比喻) (比喻) (排比) (借代) 读书人是幸福人 进入不同时空、诸多 他人的世界 受到精神的感化与陶冶 具有崇高追求、高尚情趣  读书人是幸福人 客观 主   观 分论点 归结 总 分 总 《我要读书》----希望工程的标志 〈大眼睛〉苏明娟,贫困山区的失 学儿童 思考 双城希勤满族乡爱兴小学有50名贫困小学生获得哈飞捐赠,你看,他们笑的多甜啊 名人名言
显示全部
相似文档