北海公园分设计.ppt

画舫斋空间分析 画舫斋空间上属放射型，即中间有一个主体空间，环绕其周的从属空间都可以由中心空间进入。 （西）出回廊可进入西北部小院，这是个半山半水的庭院，面积很小，但也可以起到延伸空间的作用。 （北）沿中轴线向北穿过主要厅堂至后院，可看作是序列的尾声。这是一个不规则的横向扁长的庭院，院内山石林立，乔木参天，与中心部分的水庭气氛迥异。 （东）通过回廊可进入东北部古柯庭小院。面积虽小。但曲折幽深。至此不仅气氛明显改变，而且还可使序列得到延伸。 服务对象变化 游人与周围市民来北海有不同的目的，游人来北海公园是为了领略皇家宫苑的整体空间氛围。而周边市民来北海公园则是为了平时休闲消遣而进行各种文娱活动。前一个服务对象要求尽量保持北海原有的整体空间形态，而后者则需要对北海原有的空间进行一定的改造，并且其活动在一定程度上对北海公园原有的皇家宫苑的空间氛围产生一定的破坏。如何将两者进行融合，使两者和谐的共处，是北海公园改造的难题！ 功能区位分析 游览区 休闲区 交通分析 入口 景区 人流组织分析 游览人流 休闲人流 空间过渡 周围居民在公园内进行日常的休闲活动的时候，在一定程度上会破坏整体的游览空间氛围。那么就需要在划分出休闲空间的同时，即需要对休闲空间与周围游览空间交界处进行一定分隔。但是这种分隔又不能将整体的空间形态打碎，这就需要利用一些方法，将两者有机的融合起来，达到和谐共处的状态。 空间过渡 植物材料 地形变化 现有环境 * * 北海公园简介 北海位于北京故宫西北部，东靠景山，南临中南海，北接什刹海，是辽、金、元、明、清五个朝代逐渐修建而成的帝王宫苑，已有900年历史，是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。 北海公园总体特点-造园理法 北海采取“一池三山”形式--北海象征太液池，琼华岛是蓬莱，原在水中的团城和犀山台则象征瀛洲和方丈。园中有吕公洞、仙人庵、铜仙承露盘等许多求仙的遗迹。 秦汉公苑的一池三山 北海公园 北海公园总体特点-垦越遗韵 云起石 北海公园总体特点-垦越遗韵 在园中总能见到如右图所示的由太湖石做成的围合性的边缘。既起到对游人引导性的作用，又形成一定的劝阻性空间。深绿色的植物、乳白色的太湖石、深红色的墙体，在视觉色彩上给人美的享受。 各景区介绍 这个曾经是帝后游乐休息的皇家园林，经过修复后于1925年开辟为公园对外开放。近几十年来，一直不断地维护与整治。现在的北海公园是国家4A级景区，分为琼岛景区、北岸景区、团城景区、东岸景区、北海植物园五部分，各有特色，著名景点有濠濮间、画舫斋、静心斋、天王殿、快雪堂、九龙壁、五龙亭、小西天等，园内垂柳掩映，苍松翠柏，郁郁满园，亭台错落，殿宇森森，既保持着北方园林的大气，也再现了江南园林的婉约风姿。 琼华岛 琼华岛是北海公园的主体，四面临水，南有永安桥连接团城；湖中菱荷滴翠，碧水映天；岛上万木苍郁，殿阁栉比；巍巍白塔立于琼岛之巅，成为北海公园的标志。 白塔 藏传喇嘛塔 于清初顺治八年(1651年)，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时“有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含“吉祥如意” 之意。此龛俗称“眼光门”，又叫“时轮金刚门”。该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现君权神授的封建思 想，此是帝王宫苑的一大特色。  濠濮涧 始建于明代，由于北面是先蚕坛，所以这里曾是洗蚕席的地方。中间建筑为小榭，三面环水，四周石山。水榭南有曲廊延至山顶，廊东为崇椒室，据说慈禧在夏季常来此听评书。 静心斋 北海北岸最完美的建筑，碧池清水，曲桥回廊，十分清幽。原名镜清斋，建于清乾隆二十二年（1757年），为皇子读书处。袁世凯执政时（1913年）将北园翻修，改名静心斋，作为宴请外宾场所。 九龙壁 中国有三座著名的九龙壁：规模最大、历史最久的一座，在山西省大同市内，为辽代所建；建筑最精、构图最美的一座，即此北海的九龙壁；第三座，在故宫的宁寿门前。后两座均是清代乾隆年间所建。北海九龙壁建于公元1756年，已有二百多年历史，全部用彩色琉璃砖砌成，长25.86米，高6.65米，厚1.42米。壁的两面各饰有九条蟠龙，戏珠于波涛云雾之中，造型生动，色彩艳丽，工艺高超，为我国琉璃建筑中的珍贵作品。它是大西天经厂门前的影壁。建造这样一座影壁，据说是为了镇慑火灾和辟除邪祟。门内为大圆镜智宝殿，现已修复,巍峨壮丽。 五龙亭 此处原是明代泰素