2013中国审美文化史作业.doc

网络选修课作业 [第01讲]绪论：文明与文化 “文明”与“文化”在内容与形式、目的与手段、一元与多元之间的辩证关系。 寻析其特定审美意识的成因和内蕴,可以深刻了解其质朴顽强、包容坚忍的民族精神,及其以弱适强、守护自我的民族性，这可以为在全球化背景中如何应对强势文化的冲击提供一点启示[第02讲]艺术、审美、文化三题（上）一，审美文化史研究可以在更为广阔的视野中认识中国中国审美文化史自身所具有的生动性、趣味性可以让同学们快乐地获取知识，提高审美水平和艺术鉴赏能力，同时能陶冶性情，健全人格。尤其对那些有艺术爱好的同学可以为他们提供更多的艺术经验。[第03讲] 艺术、审美、文化三题（下）就现在而言，传统文化可以衍生出许许多多的产业。它可以带动一大批人，甚至是整个地区的经济发展。这么说，也不失为一种巨大的社会资源。 [第04讲] 儒、释、道在中国艺术史上的作用（上）从符号学儒家与道家之间的辩证关系，以及它们在中国审美文化史上的特殊意义。 道家更重视求真（这种精神也是共识的基础，不知道这样的解释是不是具讽刺意义）；儒家更重视知行。 　　儒家重视内省，道家思想似乎是其基础。 　　道家中的社会历史观，又是儒家入世的学问提供了思想方法和理论构建基础（包括政治理论，如广义的社群主义）。儒：穷则独善其身，达则兼济天下 儒道互补有着两性文化上的内涵；而从外在的、公开的、符号学的意义上讲，儒道互补又有着美学上的功能 积极方面:(1)重视教育,创造了“因材施教”等教学方法,在教学上注意个性差异,善于启发教学。 (2)注重道德、礼教、仁义,要求自觉遵从真和善 3)(思想上善于辨证思维,重视自然的农业、重视经验, 4)提倡以“礼”治国,“伦理政治”思想。 (5)儒家思想早熟,统治有力, 消极方面: (1)带有强烈的政治目的,孔子就是倾向于参政的。 (2)不重视逻辑,一味重视经验 (3)强调个人服从群体,压抑了人的个性。 (4)伦理关系凝固化、绝对化,三纲五常,家长专制 5)伦理观念、等级制度置高无上,达到排他性的程度,从而限制了自然科学和科技的发展 [第05讲] 儒、释、道在中国艺术史上的作用（下） 佛教在传入中土之后的“重构”努力，及其这种努力对中国古代艺术境界论的独特影响。 审美意趣是中国美学领域的重要研究范畴。创作者个体思考如何在创作时释放审美意趣，如何使作品的审美意趣彰显个性色彩，直接影响艺术创作本身的价值和作品的生命力。 从语言学上讲，意趣是“意”与“趣”，指思想和情趣。 [第06讲] 彩陶绘饰中的生殖意味 史前时代彩陶绘画中常见鱼蛙鸟纹饰，其中可能蕴含的生殖崇拜意味。 联系“万物有灵”“图腾崇拜”等原始信仰，可能蕴含的生殖崇拜意味。 [第07讲] 商周青铜艺术审美风尚的变迁 商代青铜饕餮的狞厉之美周代青铜艺术的文质彬彬从审美文化商周审美趣尚变迁原因。[第08讲] 秦汉之际的大美景观 从秦代西汉的造像、乐舞、汉大赋这种审美风气形成的社会文化背景。[第09讲] 自我超越与“魏晋风度” “魏晋风度”分析“与魏晋时期自我觉醒、超越礼俗的文化追求的内在关系。[第10讲] 儒、释、道对唐代诗歌的影响 作业：儒、释、道[第11讲] 宋代的教育与审美文化。宋代的审美文化具有独特时代风尚的。[第12讲] 元代青花瓷的文化意蕴 元代的审美文化具有鲜明特征审美理想元代青花瓷多民族审美元素[第13讲] 明代的文化转型与审美新变 明代的审美风气既有保守复古的一面，也有趋新和叛逆的一面明代社会处于古代社会向近代社会转型的过渡状态，一方面封建制度、统治思想走向僵化、保守，另一方面，资本主义萌芽出现，工商业高度繁荣。明代的审美风气既有保守复古的一面，也有趋新和叛逆的一面，后期追求奢华、时尚成为主潮流，对文化的嬗变起到开启性的作用。后期奢华、时尚对文化的嬗变起到开启性作用。明代社会处于古代社会向近代社会转型的过渡状态，一方面封建制度、统治思想走向僵化、保守，另一方面，资本主义萌芽出现，工商业高度繁荣。明代的审美风气既有保守复古的一面，也有趋新和叛逆的一面，后期追求奢华、时尚成为主潮流，对文化的嬗变起到开启性的作用。[第14讲] 清代的文化集成与审美大观 清代的审美文化具有明显清代审美文化是体现清朝北京地域历史和文化特点的综合审美形态,它界于现象描述的审美物态史与逻辑描述的美学思想史之间,包括诗、词、文、小说、戏曲、书画、建筑、园林、手工艺等多种艺术审美现象,也包括生活方式、社会习俗、时代风尚等生活审美现象清代审美文化清王朝作为中国的最后一个封建王朝， 他起了一个总结的， 整 理的作用。 清代文化的特点它没有自己的创造， 它有的都是对钱袋的继承和综合， 它把前代 的很多特点进行杂糅， 然后综合， 形成带有多元特点的这种文化产品