老舍与现代市民小 说汇编.ppt

老舍与现代市民小说 岁涵 一、老舍的生平与创作 老舍(1899—1966) ，原名舒庆春，字舍予，老舍是他最常用的笔名，满族，正红旗人。现代小说家、剧作家。 1、生平简介 老舍1899年2月3日出生于北京一个贫民家庭。（见老舍《正红旗下》 1922年9月,老舍第一篇新文学习作是《小铃儿》。 1924年赴英国，1926年写成长篇小说《老张的哲学》，同年参加文学研究会。 接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，引起读者的注意。 1930年老舍开始短篇小说和幽默诗文写作，作品大多收入《赶集》（1934）、《老舍幽默诗文集》(1934)、《樱海集》（1935）、《蛤藻集》(1936)中。 从1936年 9月起，在《宇宙风》上连载的长篇小说《骆驼祥子》。 抗战后期， 1944年初，老舍开始长篇小说《四世同堂》的创作。 1951年，创作话剧《龙须沟》。 1957年话剧《茶馆》问世，成为当代中国话剧舞台上最优秀的剧目之一。 1966年“文化大革命”开始，8月24日投太平湖自杀。 二、老舍的代表作：《骆驼祥子》 这部小说最早构思是在1936年春，于1936年9月——1937年10月，连载于《宇宙风》杂志。 故事梗概 1、思想成就： 2、《骆驼祥子》的人物形象： （1）祥子：根据其性格的发展大概可以归纳为五个阶段： A “祥子”阶段： 此阶段祥子的性格特点：具有一般小市民的精明，保有农民的纯朴、良好的职业道德。 B “骆驼祥子”阶段： 性格特点：理想开始动摇，一再受挫，内心常有矛盾，失去了往昔的坚定执着。 C 虎妞的丈夫： 这时的祥子还保有体面，未改做一个独立劳动者的初衷。 D “一般车夫”： 新的道德标准是“合群”，但还爱小福子这是他阴暗生活的唯一光亮。 E “走兽”阶段： 精神的人已不存在，潜藏与人性下的野性兽性恶性大发作，沦为一具行尸走肉。 总结： 祥子形象的意义： “体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。 （2）虎妞： 双重身份。车场主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。因此，其性格显得颇为复杂。 探讨虎妞是不是祥子悲剧的原因？ 2、艺术成就： （1）结构上：金线串珠式的结构方式。 （2）人物塑造上：善于运用丰富、多变、细腻的手法描写人物的心理活动和心理变化。 （3）京味小说的特色： 首先，小说鲜明突出的“京味儿”表现在作者对地道的北京民风的描绘。 老舍曾说，“我生在北平，那里的人、事、风景、味道，和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就完整的，象一张彩色鲜明的图画浮在我的心中”。 “北平是我的老家，一想起这两个字就立刻有几百尺‘故都景象’在心中开映”。 “我们幼时所熟悉的地方景物，即一木一石，当追想起来，都足以引起热烈的情感。” “我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而且是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史……因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。” 其次，对传统礼仪民俗的关注和思考，是老舍怀乡恋土的重要内容。 第三，在小说语言上，采用了经他加工提炼了地地道道的北京口语。 3、《骆驼祥子》的悲剧意蕴： 社会悲剧：造成祥子悲剧的主要原因正是把“人”变成“鬼”的社会。 精神悲剧 ： 这部小说具有现实主义艺术的深刻性，它表现在对祥子自身悲剧命运主观因素的发掘，揭示了祥子的思想局限与心理弱点。 性格悲剧 ：祥子善良正直，乐于助人，自信自尊，鄙弃一班洋车夫的沦落，而与虎妞的婚姻、小福子的恋爱却映现了性格的软弱无力。 老舍的短篇小说 岁涵 1932年开始写短篇小说，短篇小说的创作经历了由笑到悲剧的过程。 老舍的短篇小说从风格上看，可分为三类： （一）继承幽默讽刺风格，但克服了早期的油滑，在富于戏剧性的叙事世界和人物刻划中表现严肃深刻的主题，具有一定的社会批判性。如：《上任》。 （二）风格明快、简约、以朴实的素描为主，语言干净、利落、传神。 《断魂枪》 1 故事梗概： 主要人物：沙子龙：人称“神枪沙”，耍得一手“五虎断魂枪”。 王三胜：师徒。 孙老者：恳求沙子龙传艺，沙不传。 2 主题思想： 写“国术”“绝活”“艺”等中国传统文化的精魂在一个火车快枪的时代还有没有存在的价值和意义。对中西文化的碰撞下，侠文化或民族文化走向式微所产生的落寞和悲哀。 沙子龙的镳局已改成客栈。 　东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；