(优化方案)2014高考政治一轮复习课件:生活与哲学第3单元第7课唯物辩证法的联系观新人教版必修4.ppt
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第三单元 思想方法与创新意识;第七课 唯物辩证法的联系观;[2014高考导航];;;深剖细析
唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论;典题例析
(2012·高考山东卷)中国对外贸易的发展将中国与世界更加紧密地联系起来,有力地推动了中国的现代化建设。阅读材料,回答问题。
材料:在经济全球化背景下,各国经济相互依存不断加深,国际贸易在曲折中深入发展。当前,我国对外贸易的发展既面临着前所未有的机遇,也面临着严峻挑战,但机遇大于挑战。;阐释材料蕴含的唯物辩证法观点。
【解析】 本题考查唯物辩证法的联系观、发展观、矛盾观等知识,考查考生获取和解读信息的能力。解答本题,要抓住材料中的关键词句作为提示性信息,与相关的哲学知识建立对应关系即可,如相互依存程度加深说明联系具有普遍性,在曲折中发展体现了事物发展的趋势,机遇大于挑战说明主要矛盾在事物发展中处于支配地位,通过这样逐一分析即可得到正确答案。;【答案】 各国经济相互依存不断加深,体现了联系的普遍性;国际贸易在曲折中深入发展,体现了事物发展是前进性和曲折性的统一;我国对外贸易的发展机遇大于挑战,体现了矛盾主要方面和次要方面的辩证关系。
【点拨】 解答此题最容易出现的失误在于审题错误,我们往往不能严格按照试题规定的知识点来答题。造成错误的原因有两个方面:一是没有认真阅读试题;二是对《生活与哲学》的理论体系把握不够清楚。尤其是对唯物论、辩证法、认识论、人生观和价值观等知识分不清楚。
;1.世界是普遍联系和永恒发展的,联系的根本内容是______,发展的根本动力也是______ ,没有矛盾就没有世界。
2. ______ 的观点是唯物辩证法的根本观点。
3.矛盾规律即___________ 规律是唯物辩证法的实质与核心。它揭示了事物发展的源泉和动力,提供了理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙。
4.认识世界就是认识矛盾,改造世界就是解决矛盾。 _____________ ,是我们认识世界和改造世界的根本方法。;正确理解唯物辩证法的实质与核心
从世界观的角度看,联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,没有矛盾就没有世界,因此,矛盾是唯物辩证法的实质与核心。
从方法论的角度看,世界充满矛盾,认识世界就是认识矛盾,改造世界就是解决矛盾,因此,矛盾分析法,是我们认识世界和改造世界的根本方法。
正是如此,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力,就成为唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧。;(2012·高考福建卷)阅读材料,回答问题。
义利观是中国传统文化价值的核心。当前,弘扬具有社会进步意义的义利观,对构建和谐社会,实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。
材料:人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张“君子喻于义,小人喻于利”;孙中山提倡“大义所在”,坚持革命和民族大义,反对“重私心而忘公义”;中国共产党倡导“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益”的社会主义义利观。;材料中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点?
【解析】 解答本题的关键是审好题,从题型看,本题属于“体现类”试题,要求结合材料回答,答题步骤是材料+知识点。从知识点看,知识限定为矛盾观点,所以考生首先要明确矛盾观点有哪些?如对立统一观点,普遍性、特殊性,两点论与重点论等。要注意题目是要求说明义利观的“演变过程”,演变过程体现的是发展过程,涉及矛盾与发展的关系,矛盾是事物发展的源泉和动力。由材料可知,以往人们对义利的观点是将二者对立起来,没有看到二者的统一,而社会主义义利观是看到了二者的对立统一,这体现了全面的观点,并抓住了重点。不同时代对义利观的看法不同,这又体现了矛盾的特殊性。;【答案】 (1)对义利关系的探索,推动了人们对义利观认识的不断深化,体现了矛盾是事物发展的源泉和动力。
(2)对义利关系的认识既看到二者的不同,又看到二者的统一,体现了矛盾的对立统一,全面地看问题。
(3)不同历史时代的义利观各有其特点,体现了矛盾具有特殊性,具体问题具体分析。
【点拨】 知识限定明确的主观题的一般解题思路:在夯实基础的前提下,全面、准确提取相关知识;审设问,明确问题指向和其他限定;解读材料信息,将相关理论与材料信息对接,确定恰当的理论依据;答案组织要充分体现调动运用知识分析解决实际问题的能力要求。
;1.联系的含义
所谓联系,就是事物之间以及___________ 诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2.联系的普遍性
(1)含义:世界上的一切事物都与______ 其他事物有着这样或那样的联系。
(2)表现:每一事物内部的各个______ 、______ 之间是相互联系的;世界是一个普遍联系的___________ ,没有一
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