精美苦斋记课件.ppt

人，应当诗意地栖居在大地之上！ ——德·海德格尔 1.词人辛弃疾，重视农业，做官时提倡力田，奖励耕战，晚年退居农村，“更从老农以学稼”，自号“稼轩”。 2.爱国诗人陆游，忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法，他就自号“放翁”，以抒发对他们的蔑视。 3.欧阳修晚年自号“六一居士”，是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒，再加上他本人一老翁来取号，表达了典型的文人情趣。 4.明朝风流才子唐伯虎，自号“六如居士”，“六如”，按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电，正好是失意文人消极情绪的抒发。 …… * * 人应该有一颗鲜活的童心！ 名号志趣： 中国的文人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情怀，或自勉，或自嘲，让人不禁大开眼界，涉之成趣。 书斋雅趣： 苦斋记 斋：屋舍，一般指书房、学舍。 记：是记载事物的文章，可以自己写，也可以请别人写。 表达方式： 记叙事物----发表议论----抒发情感 学习目标 1.疏通文意，抓住词类活用，准确翻译特殊句式。 2.理解作者运用多种表达方式抒发的“苦中作乐”的情怀。 苦斋，是章溢先生隐居乡野的房舍。有十二间，是 用茅草盖成的，坐落在匡山的顶上。匡山在处州府的龙 泉县城西南二百里，剑溪就从那儿发源。匡山的四面， 像墙壁一样陡峭的山崖高高耸立，岩石都是青色的，外 面高，中间低，像个臼似的。山的下面只见白云，山顶 上常刮北风。风从北面刮来的，大都不可能甜美而多带 苦味，因此植物受北风吹刮，它们的味道都是苦的。但 物性苦的植物也乐于在这里生长。 第一段：围绕“苦”写了什么？ 起笔交代苦之所属，从其环境、气候与植物特性简略介绍中，说明“苦”的由来。 在这里，鲜支、黄檗、苦楝、侧柏一类的苦树，黄连、亭历、苦参、钩夭一类的苦草，地黄、游冬、葴芑一类的苦菜，槠、栎、草斗等结的苦果，苦竹的苦笋，同类的植物无不到处分布，罗列生长。野蜂筑巢在其间，采花酿蜜，蜜味也是极苦的。山中土语，称此蜜为“黄杜”。开始吃的时候，感到很苦涩难以下咽，时间长了却倍觉甘甜，能治愈积热，消除燥热心烦的疾病。这里的茶叶也比一般的茶苦得多。山泉从石缝间穿石而出，泉眼腾涌，发出汩汩水声，泉水湍急曲折，直下山谷。泉水中有许多花纹小鱼，模样很像吹沙鱼，味苦而微含辛辣，吃了能醒酒。 第二段：围绕“苦”又写了什么呢？ 此段文字由上段末句生发而来，具体写乐生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。 匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是（先生）就选择山中洼地在那里筑室居住。（他）带领几个小童，扫除落下的笋壳来种植粟米和豆类作物，吃那些草木初生的嫩芽。闲暇时就踏着草鞋登上山崖，靠着挺拔的树木放声长啸，有时下到清冷的溪边，（在那里）听到樵歌从林中飞出，就拍打着岩石和着歌唱，旁人不懂得先生的乐趣。 第三段：又是从哪个方面来写“苦”呢？ 承前段补述建苦吝的由来和记述苦斋生活的概况与乐起。 前段写“物性之苦者亦乐生焉”。 此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。 章溢先生说：“乐与苦，是相互依存的。常人知道以乐为乐，却不知苦也能为乐；常人懂得享受自己的快乐，却不懂得痛苦是从快乐中产生的。如此说来，乐与苦相距能有多远呢！今有富贵子弟，在华美的厅堂上安坐，口中没有品尝野菜的苦涩，身子没有经历农耕的辛劳，睡觉一定要厚的被褥，吃饭一定要珍馐美食，外出一定要仆役相拥，这是常人所说的快乐。一旦他们的好运到头福气停止，灾难降于不测之时，却不知他们醉于醇酒饱于肥肉的肚肠，已不可以充填粗劣的食物，他们习惯柔软衣被的身躯，已不可以穿盖蓬草编织的衣物。 即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？所以孟子说：‘上天要将大任授予某人，一定要先让他的心志历尽磨难，让他的筋骨受尽辛劳，让他的体肤备尝饥寒。’赵先生也说过：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’他们的苦，是我的乐；而他们的乐，是我的苦。我听说井因水甜总被淘干，李因味苦才得久存。夫差因酗酒亡国，而勾践因尝胆兴邦，不也还是这个道理吗？” 第四段：运用什么表达方式表现“苦”呢？ 深入一层，在前面叙事的基础上发表议论。 从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。 第五段：在结构上起什么作用？ 收结全文，说明作记原因。