最新部编人教版初中语文七年级下册《望岳》教学课件.ppt

下面的对联写谁？ “草堂传后世，诗圣著千秋。” ——朱德 “世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。” ———郭沫若 诗圣 ——杜甫 望 岳 杜甫 泰山: 位于山东省的中部。古称东岳，又称岱岳，被尊为五岳之首。自古有许多吟诵泰山的诗作，而以杜甫的这首《望岳》最为著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。 杜甫（公元７１２－７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。 他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。 他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被看做一带代宗师，被尊称为“诗圣”。有《杜工部集》,代表作有《三吏》《三别》。 “三吏”： 《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》 “三别”： 《新婚别》《垂老别》《无家别》 作者简介 唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被后人誉为 “诗圣” ，和李白一起成为唐代诗歌现实主义、浪漫主义的两座顶峰。他的诗歌多抒发忧国之情，也不乏豪迈之作. 写作背景： 杜甫20—35岁时曾遍游中国的大江南北。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。 杜甫《望岳》共三首，分别咏东岳泰山，南岳衡山，西岳华山。 北岳恒山、中岳嵩山 泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。 泰山日出:是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。? 　　云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀 阴阳割昏晓 荡胸生曾云 决眦入归鸟 望岳 –杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 岱 dài 了 liǎo 眦 zì 解读《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1.这首诗有一个字提挈全诗找出来。 2.弄清意思，看看作者是在怎样望泰山的？ 这首诗许写于公元736年-公元740年之间，也就是杜甫24岁-28岁之间。 望 远望 近望 凝望 俯视 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 此句写出了泰山雄伟磅礴的气象 。 远望 泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那清翠的山色没有尽头。 夫fú,语气助词。未：没有 了：完 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 此句写出了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色 近望 大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山，山南山北的天色被分割成一明一暗两部分。 造化：大自然。钟：汇聚 阴阳：山南山北 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 凝望 此句蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。 层出不穷的云雾使人心胸荡漾，我睁大眼睛看见欲归巢的飞鸟。 荡：荡漾，曾：层，决眦：睁大眼睛