伤寒论主症与主脉辨证方法——杨运高.ppt
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5;;;一.主症和主脉辨证是张仲景最重要的辨证方法;;;;;;;;;;二. 主症主脉最能反映病机;;;;;三、主症辨证;1.辨主症的意义;;;;;;;2.什么是主症;;3.主症的特征;;;;4.主症与脉象、兼症的合参;;5.六经病主症辨证举例：;四.主脉辨证;;;;;六经病症主脉;;
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伤寒论之辨证方法简析.docx
伤寒论之辨证方法简析
《伤寒论》是一部理法方药完备的临床医学巨著，是中医发展史上里程碑式的著作。书中张仲景依据《素问?热论》六经分证，同时结合临床实践而形成了中医历史上第一个辨证体系：六经辨证，由此辨证论治便拉开了帷幕。另纵观《伤寒论》全书，无处不体现着后世诸多其它辨证体系的思想和实质。
六经辨证特点
六经辨证思想源出于《黄帝内经》81篇医论中。仲景在全面认识外感病发生发展规律的基础上，同时继承《内经》中的六经辨证仍分太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六个阶段的思想，创立了以六经为纲领的辨证论治体系。它有着整体性、循环性、有序动态性特点。
《伤寒论》中六经是以脏腑经络为结构、气血津液为物质基
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《伤寒论》的六经辨证.doc
浅谈《伤寒论》的六经辨证
摘要：《伤寒论》的六经辨证是辨病、辨证、辨症论治相结合的有机体系，辨病论治体现治疗的全局性，辨证论治体现治疗的阶段性，辨症论治体现治疗的即时性。太阳病的本质为邪袭太阳，经气不利，营卫失和，正气分奋起抗邪，正邪交争于表；阳明病病位在中焦的胃肠，性质属实，其有寒、热两大类；少阳病属于热证、实证的范畴，反映了邪犯少阳，枢机不利，胆火上炎，灼伤津液的本质，相对于太阳病而言，其病位再里，热邪初化，但未至阳明病燥热程度；太阴病的性质，尽管其多属脾阳不足证，但亦有脾阴不足证；少阴病的提纲，是寒化、热化的共同提纲，其脉象应为“脉微、细”，从中断句，脉微而见单欲寐，则是寒化证的初期表现
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伤寒论太阳病辨证.ppt
第二章 辨太阳病脉证并治 第一节 葛根汤证及其由表入里的转变 第三章 辨太阳病脉证并治下 第七节 风湿证 原文31:太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。 （太阳伤寒兼经气不舒的证治） 太阳病,无汗恶风——风寒外束，腠理闭郁，营阴郁滞 项背强几几——邪入太阳经输，经气不利，经脉失养 葛根汤 = 桂枝汤 - 桂枝、芍药各一 两 + 葛根四两、麻黄三两 葛根——甘辛微凉，解肌退热—解表 升津舒经—疗项背拘急
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《伤寒论太阳病辨证》课件.ppt
*******************《伤寒论》太阳病辨证本课件旨在深入浅出地讲解《伤寒论》太阳病辨证，帮助大家更好地理解和运用中医理论。《伤寒论》概述张仲景，东汉末年著名医学家内容总结了汉代以前积累的治疗外感疾病的经验，奠定了中医治疗外感病的理论基础太阳病的病因病机太阳病是外感风寒所致，以太阳经气受邪，卫气失和，表寒里热为主要病机。太阳表证的临床表现恶寒发热怕冷，但体温升高头痛头胀痛，痛连项背无汗或轻微汗出脉浮紧脉象浮而按之有力太阳表证的辨证分型太阳表证邪在表，卫气不和太阳中证邪入营分，卫气已虚太阳阳明合病邪气由表入里，兼及阳明经太阳阴病邪气深入阴分，卫气大虚太阳表证的治疗原则辛温解表，发汗
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胡希恕讲伤寒论方证辨证论.doc
胡希恕讲伤寒论 方证辨证论
这就是我研究这个伤寒论呀，伤寒论它是，张仲景他这个辨证的体系呀就我写那引言，他是讲六经八纲，最后辨方证。这个方证在张仲景这个辨证呀就是一个最重要，最具体，最末的这么一个阶段。那么解释这个方证，方证是这简单的话了。方证就是方剂的适应证。那么方剂的适应证就叫什么方证。在张仲景这个书里头他也曾经提过。他不强调这个，这意思是这么个意思。但是看这个书的人都把他忽略了。你象他常提的是桂枝汤证呀，柴胡汤证呀，白虎汤证，承气汤证。这都在伤寒论里头提过，金匮要略里也提过。可是读这个书呀，大家在这上头不注意，注意的人呀，首先是陈修园。陈修园的书我们可以看一看。陈修园说是呀，他就
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伤寒论辨证和用方思路.ppt
主证：汗出而喘 麻黄汤证：寒邪闭表，无汗而喘。 小青龙汤证：外寒内饮，不汗出而喘。 桂枝加厚朴杏子汤证：中风兼喘。 阳明热实迫肺证：汗出微喘。 主证：汗出而喘 麻黄汤证：寒邪闭表，无汗而喘。 用“汗出而喘”将其除外。 小青龙汤证：外寒内饮，不汗出而喘。 桂枝加厚朴杏子汤证：中风兼喘。 阳明热实迫肺证：汗出微喘。 一、辨病辨证 根据证候选方 12条：太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热， 鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。 135条：伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。 二、
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伤寒论方研究方法.pptx
医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;医学课件;
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第1讲《伤寒论》方研究方法.ppt
中医临床基础研究进展 伤寒学部分 专业：中 医 临床基础 主讲：谢 忠 礼 第一讲 《伤寒论》方研究方法 张仲景与《伤寒论》 《伤寒论》方研究方法 张仲景与《伤寒论》 仲景其人 学术成就 代表著作及流传 《伤寒论》特点 仲景其人 名机，仲景为字，生于东汉末年（公元150～219年）。 关于仲景故里的记载，始见于唐代甘伯宗的《名医录》：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官到长沙太守，始受术于同郡张伯祖。时人言，识用精微过其师。《医林列传》：张机，字仲景，南阳人也，受业于同郡张伯祖，善于治疗，尤精经方。举孝廉，官至长沙太守。 近年有人对张仲景的
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伤寒论预后辨证临床应用研究.pdf
· ???·? 光 明 中 医 ????年 ?月 第 ??卷 第 ?期? ??????? ??????????．??????．??
《伤寒论 》预后辨 证 临床应 用 研究?
许 亚 兵? 陈 有 明?
摘要：目的? 通过对危重病治疗前预后辨证与治疗后实际转??情况的的对比，探讨《伤寒论》预后辨证在临床实践中的作用，以?
达到指导临床实
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《伤寒论》辨证论治的初步运用.pdf
《伤寒论》辨证论治的初步运用--第1页
《伤寒论》辨证论治的初步运用
林湘东;向茗
【摘要】《伤寒论》是我国现存最早的一部具有完整系统的中医临床医学经典著
作,书中的辨证思维方式灵活多变,质朴而慎密,临床实践反复证明了其有效性和正确
性.由于其具有独特而完整的辨证论治体系和“百试百效”的方剂,因此被誉为“医
门之规绳,治病之宗本”.本文从初学者和临床实际运用的角度探讨了《伤寒论》中
丰富、科学的辨证论治思维方法,以期为运用《伤寒论》进行辨证论治提供参考.
【期刊名称】《中国中医药现代远程教育》
【年(卷),期】2017(015)020
【总页数】3页(P68-69,78)
【关键词】伤寒论;辨
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中医经典伤寒论的辨证论治.pdf
中医经典伤寒论的辨证论治
中医经典《伤寒论》是张仲景创作的一本重要医学著作，被誉为中
医学的经典之一。《伤寒论》以辨证论治为核心内容，深入探讨了伤
寒类疾病的发病机制、辨证施治的原则和方法。本文将围绕《伤寒论》
的辨证论治展开探讨。
一、《伤寒论》的辨证分类
《伤寒论》将伤寒类疾病分为三个大的辨证类别：太阳病、少阳病
和阳明病。太阳病以寒邪为主，病程早期表现为恶寒发热、头痛身疼
等症状；少阳病以湿邪为主，病程中期出现黄疸、呕吐等症状；阳明
病以热邪为主，病程后期出现高热、大便秘结等症状。根据疾病的不
同阶段和表现特点，辨证论治方面有了明确的方向。
二、辨证的基本方法
《伤寒论》中提倡辨证论治的
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《伤寒论》辨证方药临床运用探析.pdf
《伤寒论》辨证方药临床运用探析--第1页
《伤寒论》辨证方药临床运用探析
前言
《伤寒论》是我国古代医学经典之一，被誉为伤寒学的圣典，是中医学理论和
实践的重要基础。辨证施治是中医学的核心思想，而《伤寒论》辨证施治是中医临
床应用的重要方法之一。本篇文章将围绕《伤寒论》中的辨证方药展开讨论，从临
床运用的角度进行探析，以期对中医临床实践有所帮助。
一、辨证方药在《伤寒论》中的地位和作用
《伤寒论》是以辨证施治为核心的医书。辨证施治是中医学的基本方法之一，
指根据患者的整体情况，结合病史、症状、舌诊、脉诊等一系列临床检查，确定疾
病的病因、病位、病性、病势以及治疗方案。而方药是辨证施治的具体体现
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《伤寒论》心烦的辨证论治9页word.pdf
《伤寒论》心烦的辨证论治9页word--第1页
《伤寒论》心烦的辨证论治
《伤寒论》是中医四大经典之一，也是我国现存最早的辨证论治专书，
构建了六经辨证论治体系，书中虽无心烦专篇，但心烦作为其他疾病的常
见伴随症状却贯穿六经，如“烦”、“心烦”、“烦躁”、“微烦”、“暴
烦”、“心中懊”。《伤寒论》对于心烦的病因病机、治法方药的论述已
较为系统和全面，为后世医家所推崇。因而归纳整理书中相关条文，探讨
书中治疗心烦的学术思想，对于提高临床辨治心烦的疗效具有重大指导意
义。
1太阳病心烦
1.1外邪郁闭
《伤寒论》24条载“太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、
风府，却与桂枝汤则愈。”其烦是
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《伤寒论》三阴三阳辨证与中医现代.ppt
国家中医药管理局优秀中医临床人才研修项目 结业论文 研究背景 《伤寒论》三阴三阳实质问题，争议很大。计有经络说、脏腑说、六经形层说、六区地面说、阶段说、八纲说、气化说、证候群说、系统说、综合说等。今多倾向综合说，认为三阴三阳辨证主要用于风寒外感病，有违仲景原意。本文则重点针对三阴三阳实质、三阴三阳辨证及其临床意义开展探索性研究。 研究目的 通过本研究，对历来存在争议的《伤寒论》三阴三阳实质问题进行检讨，旨在揭示《伤寒论》三阴三阳的科学内涵以及三阴三阳辨证方法的实用性，论述三阴三阳辨证对中医现代临床的普遍指导意义。 研究方法 采用传统文献研究方法和系统论思想相结
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伤寒论六经辨证体系临床应用.docx
伤寒论六经辨证体系临床应用
一、六经辨证体系的理论概述
（一）六经辨证的基本定义
六经辨证是《伤寒论》的核心理论体系，以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经为框架，将外感疾病的病理变化归纳为六个阶段。这一体系不仅适用于伤寒类疾病，后世医家将其扩展至内伤杂病的诊疗，体现了中医“辨证论治”的整体观。六经的划分以经络脏腑为基础，结合气血阴阳的盛衰变化，形成动态的疾病传变模型。
（二）六经辨证的历史发展
张仲景在《伤寒论》中系统构建了六经辨证体系，其理论源于《黄帝内经》，并融合了汉代以前的医学实践经验。后世医家如柯琴、尤在泾等进一步阐释了六经的实质，提出“六经钤百病”的观点，使其成为中医临床的通用辨