《第四单元 音乐与时代四音乐从宗教走向世俗四音乐从宗教课件》高中音乐湘文艺版《音乐鉴赏》.ppt

大家听两首作品的片段，你们能告诉我它们的音乐风格有什么不同？ 巴洛克时期的音乐（1600-1750） 巴洛克一次源自葡萄牙语，原意为“不规则的珍珠”最初用于艺术批评，泛指各种不和常规，稀奇古怪，离经叛道的事物，之后用于表现17时期意大利的建筑风格 亨德尔《哈利路亚》大合唱（神剧《弥赛亚》选段） 维瓦尔第《四季》 《四季》是维瓦尔第 协奏曲中最出色的一套 发表于1725年，作者还 在作品的扉页上配上了 他自己写作的十四行诗 目的在于说明音乐的特 征使音乐与文字联系起 来强调了乐曲的标题性 聆听全曲 四季 春 《春》 春来鸟儿唱歌，欢悦迎接春光。 溪水潺潺风徐徐，好似喃喃细语。 天空乌云笼罩，电闪雷鸣把春报。 瞬间风消雨散，鸟歌重又婉转。 维也纳古典乐派 产生于18世纪中后期，这个时期正值欧洲社会大变革，当时正值欧洲启蒙运动的兴盛时期，具有资产阶级思维的思想家提出了“自由”、“博爱”、“平等”、“人权”、“理性”等新兴口号，形成了一个完整的思想体系。维也纳古典乐派的诞生也大大受到了这场思想运动的洗礼。这一乐派的主要特征是反映人类普遍的思想要求，他们追求美的观念、强调风格的高雅，给予人们乐观向上的进取精神。 维也纳“三杰” 海 顿——交响乐之父 奥地利著名作曲家。他的音乐作品体裁广泛，涉及声乐、器乐各个领域，尤 其对交响乐和弦乐四重奏的形成、完善和发展方面有着突出的贡献，是世人公的 “交响乐之父”和“弦乐四重奏奠基人”。 代表作：《告别》、《时钟》、《狩猎》、《惊愕》、《军队》、《伦敦》 莫扎特——音乐神童 奥地利作曲家，维也纳古典乐派的代表人物。 1756年1月27日生于奥地利萨尔茨堡粮食街9号，1791年12月5日卒于维也纳，享 年35岁。 代表作：歌剧 《费加罗的婚礼》、《唐.璜》、《魔笛》，交响乐《 降E调第 39号交响曲》〈帝王〉《G小调第40号交响曲》《C大调第41号交响曲》 贝多芬——乐圣 德国最伟大的音乐家，他在自己短短的五十七年生涯里，为人类留下了无价 的音乐宝藏，因此，世人尊称他为“乐圣”。 代表作：《欢乐颂》、《命运交响曲》、《热情奏鸣曲》、《月光曲》、 《暴风雨奏鸣曲》、《田园交响曲》等。 请听听这首作品的片段，有同学能告诉我它的曲名与曲作者吗？ 贝多芬第九交响乐第四乐章“欢乐颂” 男中音：啊，朋友！别唱那老调，快让我们唱出更愉快的歌声，更欢乐的歌声吧！ 聆听《欢乐颂》变奏部分 变奏：是在原旋律的基础上加上一些修饰或者围绕原旋律作一些变形，使乐曲具有更丰富的表现形式，听起来和演奏起来更多变，有利于乐曲更好地表现其感情。 这次的变奏，把壮丽的颂歌变成了雄伟的军队进行曲，由管乐器和打击乐器演奏具有土耳其风格的进行曲，出现在降B大调上，拍子也变成了6/8。男高音演唱的旋律与乐队演奏的进行曲同时进行，采用复调的手法发展欢乐。 聆听这段旋律，谈谈你的感受 《欢乐颂》结束部分 《欢乐颂》是贝多芬资产阶级民主 思想的集中表现，他表现的是全人类拥抱起来、消除隔骇、消除战争，团结起来的场面，在当时乃至现在仍具有积极的作用。 《欢乐颂》的诗歌和音乐都表达出了对自由和人类团结的向往, 在欧洲大陆一体化的进程中, 该作品成为了欧洲团结的象征。1972 年1 月, 欧洲理事会选定贝多芬所谱写的《欢乐颂》作为“ 欧洲之歌” , 以此象征欧洲大陆的自由、和平与团结。1992 年欧盟正式成立后, 《欢乐颂》被正式定为欧盟的“盟歌” 。2003 年7 月10 日, 欧盟宪法草案赋予欧盟“法人身份” , 《欢乐颂》成为法定的“欧盟盟歌” 。如今, 《欢乐颂》这首以诗为载体的音乐,即使在没有歌词的情况下, 一旦旋律响起, 立刻就能让人联想到该音乐的主题及意义, 让人们体会到人类的团结、友爱与和平。 音乐是如何从宗教走向世俗的？（音乐如何发展演变的） 音乐从最开始的纯人声表现到通过大型乐队表现，直至人声与乐队共同表现。 音乐的旋律从仅仅的功能性音乐到追求美妙悦耳的音乐。 音乐表现的内容从单一的对神的崇敬扩展到对大自然，对人类本身，以及对于其最高理想的情感表达。 完 * 音乐从宗教走向世俗 。 哈利路亚大合唱 春天清脆的鸟叫声，仿佛在唱歌轻快地歌 三把小提琴互相交织演奏， 犹如泉水在和风中潺潺流动， 非常的流畅 隆隆雷声到来，电闪雷鸣， 春雨袭来 暴风雨逐渐平息，两把小提琴以 变化旋律交织演奏，仿佛雷雨与 阳光的对峙，逐渐大地苏醒，小 鸟儿又唱起清脆动人的歌曲 *