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承德方言中满语词汇及其开发利用探究 　　摘 要：承德方言词汇非常丰富，其中有一部分是满语的遗留，包括名词、动词、形容词等。承德方言中的满语词汇是满族文化资源的一部分，对承德方言中的满语词汇作深入了解，进一步合理开发利用承德方言中的满语词汇资源，在传承和保护优秀传统文化的同时发挥其经济价值，能够促进承德旅游事业的发展，从而助推承德地方经济的发展 关键词：承德方言 满语词汇 开发利用 一、引言 承德位于河北省、辽宁省和内蒙古自治区的交界地带。清雍正十一年（1733年），胤祯取“承受先祖德泽”之义，设承德直隶州，此是“承德”名称的始源。承德历史悠久，有着丰富的多民族历史文化内涵，据出土文物考证，承德一带早在中原龙山文化时期就已有人类活动遗迹。战国时代，属燕国领地；秦汉至唐宋时期，匈奴、鲜卑、库莫奚、契丹、女真等少数民族曾先后在此游牧；元代时，蒙古族是承德地区的主体民族；明代时，承德在相当长一段时期里是“无人区”；至清，随着大量满族移民的到来，主体民族逐渐由蒙古族变为满族。这些满族移民说的是带着浓厚旗人“京腔”的北京官话，所以承德方言最接近普通话，但是由于受满、蒙等少数民族语言的影响，承德方言中有很多方言词汇是满语、蒙语的遗留，尤其是满族蒙古族自治县――围场县、丰宁县，满蒙特色更为突出。承德方言中的满语词汇属于满族文化资源的一部分，所以对承德方言中满语词汇的研究和开发是重视满族文化资源、开发利用承德满族文化资源的一部分 二、承德方言中源于满语的词汇 承德方言词汇非常丰富，在各类词中均有体现，其中实词较为多见，如名词：“手镏儿（戒指）、散状儿（一种食品）、盔儿（饭盆儿）、条格（身材）、杆儿首儿（指那些不务正业、好吃懒做、游手好闲的人。源自陈胜吴广的揭竿而起，斩木为兵，揭竿为旗指农民起义。后来，把组织土匪上山的行为，叫拉杆子，土匪就叫杆子，土匪头子就叫杆首）”等；动词：“扎古（治疗）、喇忽（疏忽）、胡吣（也说浑吣，指胡说、瞎掰、胡侃）、扯裂（男女关系藕断丝连）、摆轴（小孩撒蛮）”等；形容词：“魔怔（轻声，形容一个人有毛病、不正常）、妖道（形容厉害又事儿多的女性）、勒特（衣冠不整）、夜症（可怜）、精湿瓜搭（形容浑身湿透了）、洋登二正（歪歪愣愣、稀里糊涂）、油油喝喝（形容百无聊赖、无所事事，也指心里有话说不出的难受样）、皮儿片儿（家里脏乱差的样子）”等。按照意义可分为动植物类、饮食类、婚丧嫁娶类等等，比如动物类里跟“猪”有关系的词有很多，如“跑卵子、克朗、小猪嘎、豚儿、腙儿”等。承德方言词汇非常丰富，其中有一部分词汇来源于满语。下文举例分析承德方言中源于满语的词汇 （一）名词 其中一部分是地名词。如： 木兰围场：承德围场县的另一个称呼，是由满语“栏”与汉语“围场”组合而成的。其中满语“木兰”，义为“哨鹿”，是一种诱杀的打猎方法。具体做法是，打猎时八旗兵头戴雄鹿角的面具，在林子里学公鹿叫，引诱母鹿，然后当母鹿、公鹿、其他欲食鹿动物均到时，猎人开猎 蓝旗卡伦：围场县的一个乡，指正蓝旗所辖的一个哨所，“卡伦”是“哨所”之义，人多的哨所叫“卡伦”，人少的哨所叫“小卡伦” 森吉图：属丰宁县，来自满语，义为“窟窿” 八什汗：滦平县付家店满族乡的一个村，来自满语，为“首领、领袖”之义 巴克什营：滦平县的一个镇。满语“有榜式”，到汉语俗称“把式”，义为“儒”，是对学者的称呼，亦有“首领、领袖”义 除了地名词，还有其他名词。如： 嘎拉哈：来自满语，俗称“骨头子”，是用羊、猪等动物后腿关节的小骨头做成的，“抓嘎拉哈”是承德小孩过去经常玩的一种游戏，俗称“耍（chua三声）子” 乌拉（也作?}?B）：源于满语，原指北部地区的一种寒草，后指用皮做底、布做?（yào）、内垫乌拉草的鞋，后来用胶皮底、布帮?，并将鞋帮布料间的乌拉草换成棉花，所以也作“棉?}?B” ??：承德围场县的特色食物。用开水和莜面或荞面，再用??床将和出的面团压成面条，待蒸熟或者煮熟后食用 撞客：指鬼上身。例如： （1）他那天喝醉酒，天黑才回?恚?后来就病了，八成得撞客了 ??圈：被水等液体弄湿后留下的印迹。例如： （2）做了几天饭，衣服上都是??圈 （二）动词 喇忽（l?簧仙?，hu轻声）：不用心、疏忽、忽视。满语词义为“打牲无能”，即“打猎没有本领”。例如： （3）当时一喇忽，把东西给忘了，所以做啥事一点儿都不能喇忽 撒么（sa二声，mo轻声）：随便一看。例如： （4）行家根本不用细看，拿眼睛一撒么，就能瞧出真假来 哏?t（hen一声，dou轻声）：责怪、斥责、数落。例如： （5）孩子不听话，他爸爸哏?t了他一顿 把合（ba三声，he轻声）：占有、捞取。例如：